Gran Israel

Gran Israel, literalmente traducido como Territorio Integral de Israel, (en hebreo: ארץ ישראל השלמה‎, Eretz Yisra`el Hašlemah)^[1]​^[2]​ es un término que ha tenido diferentes acepciones a lo largo de la historia. En la actualidad suele designar las fronteras que habrían tenido el pueblo judío o el reino de Israel según la Biblia hebrea y que, para los irredentistas israelíes, debería tener el moderno estado de Israel.

La Biblia hebrea contiene diversas descripciones geográficas de la Tierra Prometida a Israel.

La primera, que se encuentra en el libro del Génesis (15:18-21), delimita la tierra que le habría dado Yahveh al patriarca Abraham:

Ese día, Yahveh hizo un pacto con Abraham, y dijo: "A tus descendientes les doy estas tierras, desde el río de Egipto hasta el río Éufrates. La tierra de los Quenitas, Quenizitas, Cadmonitas, Hititas, Perizitas, Refaim, Amoritas, Canaanitas, Girgasitas y Yebusitas."

Se ha debatido sobre si el "río de Egipto" que menciona este pasaje es el río Nilo, o bien el llamado "arroyo de Egipto", citado así en Josué 15:4, y mencionado en Isaías 27:12 como el "torrente de Egipto", actualmente conocido como Wadi el Arish, el cual es un riachuelo estacional que desemboca en el mar Mediterráneo, junto a la ciudad de El Arish en el noreste de la península del Sinaí.^[3]​

El primer libro de los Reyes (4:21) afirma que son el "arroyo de Egipto" y el "Éufrates" los que señalan los límites teóricos de la tierra prometida. Esto vendría a coincidir con las fronteras del Reino de Israel gobernado por Salomón.

Las otras definiciones se encuentran en Deuteronomio 11:24, Deuteronomio 1:7, Números 34:1–15 y Ezequiel 47:13–20. Estas describen territorios más pequeños (ver el mapa incluido en este artículo). La definición en Números y Ezequiel se refiere a la tierra que se dividió entre las doce tribus originales de Israel después de que estas emigrasen de Egipto.

Finalmente, las fronteras definidas en el libro de Deuteronomio son las que se entregarán a los hijos de Israel lentamente a lo largo de los años (ver Éxodo 23:29 y Deuteronomio 7:22).

En el contexto de la caída del Imperio otomano tras el final de la Primera Guerra Mundial y las negociaciones entre los británicos, franceses y la dinastía Hachemita, la organización sionista propuso a la Conferencia de Paz de París "el establecimiento de un Hogar nacional judío "en un territorio que cubre el acuífero de la Cuenca del Jordán". La propuesta incluía los territorios del actual Estado de Israel, el sur del Líbano, los Altos del Golán, Cisjordania y una franja de territorios a unos 20 km al este del río Jordán en la actual Jordania.

Los sionistas revisionistas rechazaron la división del Mandato británico de Palestina en 1921 y el Emirato de Transjordania (actual Jordania) porque querían todo el territorio al oeste del Jordán para la futura "casa nacional judía". Se negaron a reconocer a Jordania y mantuvieron una reclamación territorial sobre toda Cisjordania . En 1949, rechazaron incluso el cese del fuego con los árabes por no haber podido apoderarse de Cisjordania.

El partido israelí Likud, que es el heredero del sionismo revisionista en el país, lleva en su programa la anexión de Cisjordania y la Franja de Gaza .^[4]​

En marzo de 2023, el ministro israelí de extrema derecha Bezalel Smotrich dio un discurso en París delante de un mapa titulado 'Gran Israel' que incluía Jordania. A raíz de la protesta diplomática jordana, el ministerio israelí de Asuntos Exteriores reafirmó la validez del Tratado de paz israelí-jordano de 1994 y su respeto por la soberanía de Jordania.^[5]​^[6]​

El sionismo cristiano sostiene que la entrega de todo el territorio definido en la Biblia como Tierra Prometida el moderno Estado de Israel es una profecía todavía pendiente de cumplirse.^[7]​