Muhammad MukhtarSyekh Haji Muhammad Mukhtar al-Bughuri al-Batawi al-Jawi al-Makki الشيخ محمد مختار بن عطارد البوغوري البتاوي الجاوي المكي |
---|
Nama dan Gelar |
---|
Semua Gelar |
---|
Gelar (Islam) | Syekh Haji |
---|
Gelar Bangsawan | Raden |
---|
Nama |
---|
Nama | Muhammad Mukhtar |
---|
Nama (arabic) | الشيخ محمد مختار بن عطارد البوغوري البتاوي الجاوي المكي |
---|
Nisbah | al-Bughuri al-Batawi al-Jawi al-Makki |
---|
Nama lainnya |
---|
Syekh 'Atharid |
|
---|
Kelahirannya |
---|
Tanggal lahir (H) | 14 |
---|
Tanggal lahir (M) | 14 |
---|
Bulan lahir (H) | Sya'ban |
---|
Bulan lahir (M) | Februari |
---|
Tahun lahir (H) | 1278 |
---|
Tahun lahir (M) | 1862 |
---|
Tempat lahir | Bogor |
---|
Negara lahir (penguasa wilayah) | Hindia Belanda |
---|
Nama ayah | Raden Aria Natanagara (Kiai 'Atharid) |
---|
Nama lahir | Raden Muhammad Mukhtar |
---|
|
---|
Agama, Identitas, Kebangsaan |
---|
Agama: Islam (Muslim) |
---|
Etnis (Suku bangsa) |
---|
Etnis (Suku bangsa) | Sunda |
---|
|
---|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kewafatan |
---|
Tempat wafat | Makkah |
---|
Tanggal wafat (H) | 17 |
---|
Tanggal wafat (M) | 13 |
---|
Bulan wafat (H) | Safar |
---|
Bulan wafat (M) | Juli |
---|
Tahun wafat (H) | 1349 |
---|
Tahun wafat (M) | 1930 |
---|
Umur wafat (H) ± | 71 |
---|
Umur wafat (M) ± | 68 |
---|
Tempat makam | Jannatul Mu'alla |
---|
Negara Lokasi | Arab Saudi |
---|
| |
|
Profesi |
---|
Bidang pekerjaan |
---|
Guru | |
Panduan Infobox |
Syekh Haji Raden Muhammad Mukhtar bin ‘Atharid al-Bughuri al-Batawi al-Jawi al-Makki (bahasa Arab: الشيخ محمد مختار بن عطارد البوغورى البتاوى الجاوى المكى) atau Tuan Mukhtar Bogor [1] atau Syekh Atharid,[2] nama Sunda beliau adalah Raden Muhammad Mukhtar bin Raden Natanagara,[3] adalah satu dari Ulama Nusantara, sekaligus seorang Bangsawan dan juga seorang Umara’,[2] yang terkenal dan berpengaruh di Makkah pada zamannya. Dalam literatur Indonesia tidak tercatat biografi beliau, yang ada adalah dalam literatur Arab.[4] Di Makkah beliau dikenal dengan Syekh Atharid.[2] Dalam catatan sejarah Tuan Mukhtar Bogor adalah seorang yang sangat giat belajar, mengajar, membaca dan sangat kuat beramal. Syekh Atharid termasuk Ulama Nusantara yang mempunyai banyak guru, setidaknya, jumlah gurunya mencapai 35 ulama.[5]
Tuan Mukhtar Bogor adalah seorang Syekh, Mudarris atau guru besar di Masjidil Haram Makkah, juga seorang Musnid dan Muhaddits.[4] Syekh Abul Faidh Muhammad Yasin bin Muhammad ‘Isa Al-Fadani Al-Makki menyebutkan di dalam catatan kakinya untuk kitab Kifayah Al-Mustafid Lima ‘Ala Lada At-Tarmasi min Al-Asanid, mengatakan bahwa ada sekitar 130 ulama pakar hadits riwayah yang berasal dari Nusantara dan dari mereka, ada 7 ulama yang memiliki periwayatan paling banyak dan semua berasal dari Indonesia dan Tuan Mukhtar Bogor adalah termasuk dari ke-7 ulama itu.[6]
Tuan Mukhtar Bogor menjadi salah satu konsultan dan poros utama jaringan intelektual Ulama Nusantara - Haramain pada awal abad ke-20, meneruskan jejak gurunya yang bernama Syekh Nawawi Banten (akhir abad ke 19).[4] Di Makkah, Syekh Mukhtar Atharid Bogor segenerasi dengan beberapa ulama besar Nusantara lainnya yang juga berkiprah dan berkarier di sana, seperti Syekh Mahfuzh ibn Abdullah al-Tarmasi (Tremas), Syekh Baqir ibn Nur al-Jukjawi (Jogja), Syekh Muhammad Shalih ibn ‘Umar al-Samarani (Soleh Darat) Diarsipkan 2018-04-02 di Wayback Machine., dan lain-lain.[3] Beberapa Cendikiawan Sunda lainnya yang sezaman dengan Mukhtar 'Atharid, yang tercatat berkiprah dan berkarya di Haramain antara lain Hasan Mustapa (Garut), Abu Bakar Djayadiningrat, Muhammad Ahyad ibn Idris (Bogor), dan Tubagus Bakri (Mama Sempur).[3]
Biografi Syekh Mukhtar bin ‘Atharid al-Bughuri al-Batawi al-Jawi al-Makki banyak dimuat dalam kitab-kitab biografi (tarâjim) Ulama besar dunia Islam yang mengajar di Masjidil Haram pada abad ke-14 H (20 M), seperti Nats al-Jawâhir wa al-Durar (karangan Yûsuf al-Mar’ashlî), Tasynîf al-Asmâ’ (karangan Mahmud Mamduh al-Syâfi’î), al-Jawâhir al-Hisân (karangan Zakariyyâ Billâ), dan lain-lain.[3]
Silsilah dan kelahiran
Raden Muhammad Mukhtar lahir pada hari Kamis 14 Sya'aban 1278 H bersamaan 14 Februari 1862 M,[7] di Bogor, Jawa Barat.[7] Adalah seorang putra dari Raden Aria Natanagara [2][8] atau bernama Kiai Atharid.[8] Raden Aria Natanagara adalah putra dari Raden Wira Tanu Datar VI dan termasuk keturunan dari ulama-ulama besar yang menyambung ke Walisongo dan juga umara turunan Eyang Dalem Cikundul, Bupati pertama Cianjur.[2] Berikut silsilah lengkapnya:
- Raden Muhammad Mukhtar bin
- Raden Natanagara bin
- Raden Adipati Wira Tanu Datar VI bin
- Wira Tanu Datar V bin
- Wira Tanu Datar IV bin
- Raden Aria Wira Tanu III bin
- Wira Tanu II bin
- Raden Aria Wira Tanu I (Eyang Dalem Cikundul)
Pendidikan
Pendidikan awal
Raden Muhammad Mukhtar memperoleh pendidikan awal dari orang tuanya sendiri, terutama tentang Al-Qur'an sekaligus beliau Hafiz kitab suci Islam itu.[1] Selain kepada orangtuanya, Raden Muhammad Mukhtar juga belajar kepada Ulama yang ada disekitar kediamannya. Kecerdasannya sejak kecil tercermin dengan banyaknya hafalan kitab-kitab salaf dari berbagai disiplin ilmu seperti Nadzam al—Jurumiyyah, Nadzam al-Fiyah Ibnu Malik juga beberapa kitab syarah lainnya seperti Fath al—Qarib al-Mujib dan Syarah Fath al-Muin, dengan bekal itu Raden Muhammad Mukhtar mampu menggali ilmu agama Islam dalam kitan-kitab yang lain.[8]
Merantau ke Tanah Betawi
Dalam tahun 1299 H/1881 M [1] Raden Muhammad Mukhtar melanjutkan belajarnya kepada para Ulama di Tanah Betawi / (sekarang Jakarta). Di Tanah Betawi, beliau mengkhatamkan berbagai kitab dalam berbagai bidang keilmuan, selama belajar di Tanah Betawi juga, Raden Muhammad Mukhtar telah mahir dalam riwayat-riwayat ilmu Qiraat.[1]
Ketika berada di Tanah Betawi, Raden Muhammad Mukhtar pernah belajar kepada al-Allamah al-Habib Utsman bin Aqil bin Yahya, Mufti Betawi,[1][9][10] Beliau hafal berbagai macam matan-matan ilmu Melalui ulama Arab keturunan Rasulallah ﷺ tersebut [1]., dalam ilmu nahwu diantaranya:
- Matn al-Milhah;
- Matn al-Alfiyah; dan
- Matn al-Qathar
Sedangkan didalam bidang Akidah termasuk Fikih, diantaranya:
- Matn al- Ghayah wa at-Taqrib;
- Matn al-Irsyad;
- Matn az-Zubad.
Merantau ke Haramain
Sayyid Usman Betawi seorang Mufti di Batavia adalah guru Syekh Mukhtar, dan juga salah satu guru Habib Ali Kwitang
— Zainul Milal Bizawie, 2005, Penulis buku Masterpiece Islam Nusantara [11]
Tuan Mukhtar Bogor selanjutnya berangkat menunakan ibadah haji dan selanjutnya belajar di Hijaz. Di Haramain Tuan Mukhtar Bogor menimba ilmu pada banyak Ulama. Tabiat Tuan Mukhtar Bogor adalah cerdas, tekun, rajin, sopan dan menghormati para gurunya, yang dengan modal tersebut Tuan Mukhtar Bogor mampu menyerap ilmu yang diberikan guru-gurunya dengan mudah.[8] Dalam pandangan guru-gurunya Tuan Mukhtar Bogor lebih menojol dibandingkan dengan teman-teman seangkatannya, sehingga Tuan Mukhtar Bogor mempunyai karier dan prestasi selama belajar di Haramain.[8] Tuan Mukhtar Bogor menyebutkan daftar nama para guru beliau di dalam tsabt-nya yang berjudul Al-Manhal Al-Warid fi Asanid Ibn ‘Atharid.
Guru-gurunya
Daftar guru-guru Syekh Mukhtar |
No | Tahun Lahir | Tahun Wafat | Umur Wafat (±) | Nama | Keterangan | Rujukan | (Masehi) | (Hijriah) | (Masehi) | (Hijriah) | (Masehi) | (Hijriah) | 1 | 1822 | 1238 | 1913 | 1331 | 91 | 93 | Sayyid Utsman bin Abdillah bin 'Aqil bin Yahya al 'Alawi | Mufti Betawi, Tuan Mukhtar pernah belajar kepadanya ketika di Tanah Betawi . | [b 1] [b 2] [b 3] [b 4] | 2 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Muhammad Amin bin Sayyid Ahmad ar-Ridhwan al-Madani | | [b 1] [b 5] [b 3] [b 4] | 3 | 1849 | 1266 | 1892 | 1310 | 43 | 44 | Sayyid Abu Bakar Muhammad Syatha ad-Dimyathi | Tuan Mukhtar belajar kitab Fiqih Mazhab Syafi'i yang besar-besar Tuhfah dan Nihayah kepada Sayyid Abu Bakar asy-Syatha (Pengarang kitab I'anatuth Thalibin), selain itu Tuan Mukhtar juga belajar kita Fathul Mu'in dan syarahnya I'anatuth Thalibin, kedua kitab itu adalah mengenai fiqih. Tokoh yang nama sebenarnya Abu Bakar bin Muhammad Zainal Abidin Syatha. | [b 5] [b 3] [b 4] [b 6] | 4 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Umar Syatha | Saudara dari Sayyid Abu Bakar Muhammad Syatha ad-Dimyathi | [b 3] [b 5] [b 4] | 5 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Abdul Karim bin Hamzah al-Naji al-Darbandi | | [b 5] [b 3] [b 4] [b 7] | 6 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Mustafa bin Muhammad bin Sulaiman al-Afifi | | [b 5] [b 3] [b 4] | 7 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad Zainuddin bin Muhammad Badawi as-Sumbawi | Seorang Ulama yang berasal dari Tepal, Pulau Sumbawa, Indonesia, yang merupakan murid dari Syekh Nawawi Al-Bantani. Syekh Muhammad Zainuddin adalah penulis Siraj al-Huda Syarh Umm al-Barahin li al-Sanusi. | [b 5] [b 3] [b 4] [b 8] [b 9] [b 10] | 8 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Husein bin Muhammad al-Habsyi | Termasuk guru dari Syekh Ahmad al-Fathani. Tuan Mukhtar Bogor belajar mengenai ilmu hadis dari awal hingga akhir terutama kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim kepada Sayyid Husein bin Sayid Muhammad al-Habsyi. | [b 5] [b 3] [b 4] | 9 | 1860 | 1276 | 1916 | 1334 | 56 | 58 | Syekh Ahmad Khatib al-Minangkabawi | Jabatan yang pernah diembannya dan merupakan Ulama Nusantara pertama yang pernah memegangnya adalah imam dan khatib mazhab Syâfi‘i, selain sebagai guru besar, Ia mempunyai banyak murid asal Nusantara yang kemudian menjadi Ulama besar | [b 4] | 10 | 1860 | ? | 1915 | ? | 55 | ? | Syekh Abdul Hamid Kudus | Nama lengkapnya adalah Syekh Abdul Hamid bin Muhammad Ali Qudus / Kudus bin Abdul Qadir al-Khathib bin Abdullah bin Mujir Qudus / Kudus . Syekh Abdul Hamid Kudus merupakan generasi kedua mahasiswa dunia Melayu yang belajar di al-Azhar sesudah Syekh Ahmad al-Fathani, sejak itu beliau sentiasa pulang pergi antara Mekah dan Mesir dalam urusan tertentu yang ada kaitannya dengan kerja-kerja Syekh Ahmad al-Fathani . | [b 4] [b 11] [b 12] | 11 | 1856 | 1272 | 1908 | 1325 | 52 | 53 | Syekh Ahmad al-Fathani | Di bawah bimbingan Syekh Ahmad al-Fathani, Tuan Mukhtar mengkhatamkan beberapa kitab, diantaranya adalah Fathul Mu'in dan syarahnya I'anatuth Thalibin. Tuan Mukhtar Bogor juga secara langsung khatam dua buah kitab karya Syekh Ahmad al-Fathani. Yang satu dalam bahasa Arab, yaitu Tashil Nail al-Amani sebuah kitab tentang ilmu nahwu, sedangkan yang lain adalah kitab Faridatul Faraid dalam bahasa Melayu tentang akidah Ahlussunnahwal jama'ah; | [b 5] [b 4] [b 3] [b 10] | 12 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad Sa’id Bafashil | Tuan Mukhtar Bogor belajar Hadist kepada Syekh Sa’id Babashil yang dikenal sebagai ahli hadist | [b 4] [b 7] | 13 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad bin Ahmad al-Minsyawi | | [b 5] [b 3] [b 4] | 14 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdullah bin Muhammad Saleh al-Zawawi | | [b 4] | 15 | ? | 1233 | ? | 1335 | ? | 102 | Syekh Muhammad bin Sulaiman Hasbullah al-Makki | Termasuk guru dari Syekh Ahmad al-Fathani. Tuan Mukhtar belajar Mengenai ilmu tafsir kepada Syekh Muhammad bin Sulaiman Hasbullah al-Makki. | [b 5] [b 3] [b 4] [b 13] | 16 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Umar bin Muhammad bin Barakat as-Syami | | [b 5] [b 3] [b 4] | 17 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdullah Shufan bin Audah al-Nabulsi al-Madani al-Hambali | | [b 4] | 18 | ? | 1273 | ? | 1345 | ? | 72 | Sayyid Muhammad bin Ja'far al-Kattani | | [b 5] [b 3] [b 4] [b 14] | 19 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdul Jalil bin Abdussalam Buradah al-Madani | | [b 4] | 20 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Falih bin Muhammad al-Zhahiri | | [b 4] | 21 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Alawi bin Muhammad al-Saqqaf | | [b 4] | 22 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad Sirrul Khatam bin Usman al-Margani | | [b 4] | 23 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Ahmad al-Jazairi al-Madani | | [b 4] | 24 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Ahmad bin Ahmad al-Khadrawi | | [b 4] | 25 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdul Karim Sambas | | [b 4] | 26 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Umar bin Saleh Semarang | | [b 15] | 27 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Sulaiman Zuhdi | | [b 4] | 28 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdurrahman as-Syarbaini | | [b 4] | 29 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad al-Asymuni | | [b 4] | 30 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Ibrahim Saqa | | [b 4] | 31 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad al-Imbabi | | [b 4] | 32 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Ahmad bin Muhammad al-Mu’afa | | [b 4] | 33 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syarif Muhammad bin Nashir al-Hazimi | | [b 15] | 34 | 1849 | 1265 | 1932 | 1350 | 83 | 85 | Sayyid Yusuf an-Nabhani | | [b 5] [b 3] [b 16] | 35 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdul Qadir al-Halabi | | [b 5] [b 3] | 36 | 1868 | 1285 | 1920 | 1338 | 52 | 53 | Syekh Mahfuzh ibn Abdullah al-Tarmasi (Tremas) | | [b 9] [b 17] | 37 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Jum’an bin Ma’mun al-Tengarangi | | [b 9] | 38 | 1860 | 1276 | 1927 | 1346 | 67 | 70 | Syekh Ahmad Nahrawi Banyumas | | [b 18] [b 19] [b 20] [b 21] | 39 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Muhammad bin Abdul Kabir al-Kattani. | | [b 5] [b 18] [b 19] | Keterangan Tabel | Catatan | - cell dengan tanda tanya (?) adalah mungkin Kategori:Orang hidup atau datanya belum di input kedalam tabel, silahkan menambahkan data dengan menyunting Templat:Tabel guru-guru Syekh Mukhtar 'Atharid sesuai petunjuk.
| Catatan Kaki | - ^ a b Sya'ban 2017, hlm. 384
- ^ Bizawie 2016, hlm. 385
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Abdullah 2005, Dalam Tuan Mukhtar Bogor - `Ulama' ahli syari'at dan haqiqat.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Lihat (Ilyas 2017, hlm. 267-268)
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Bizawie 2016, hlm. 425-426
- ^ Lihat Rozi 2016
- ^ a b Faishol 2017.
- ^ Masduqi.
- ^ a b c Faishol 2017, Dalam artikel yang berjudul Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram menyebutkan bahwa Syekh Mukhtar al-Bughuri juga belajar kepada ulama-ulama yang berasal dari Jawi yang menjadi pengajar di Hijaz diantaranya seperti Syekh Mahfudz al-Termasi, Syaih Syekh Jum’an bin Ma’mun al-Tengarangi dan Syekh Zainudin bin Badawi al-Sumbawi..
- ^ a b Abdullah 2007, Dalam Syeikh Muhammad Zainuddin As-Sumbawi pengarang Sirajul Huda.
- ^ Said 2016, hlm. 39.
- ^ Abdullah 2005, Dalam Syekh Abdul Hamid Kudus pakar Ilmu Arudh, Qawafi.
- ^ RM 2015, Dalam Biografi Syaikh Muhammad Hasbullah Pengarang Kitab Ar-Riyadl Al-Badi'ah.
- ^ Damas Cultural Society 2008, Dalam Al-Sayyid al-Sheikh Muhammad ibn Ja`far al-Kettani al-Hasani al-Idrisi (b. 1273 in Fas - d. 1345 in Fas.
- ^ a b Muhammad Mukhtaruddin bin Zainal Abidin al-Filimbani 1988, hlm. 39-40, Dalam Bulûgh al-Amânî fî al-Ta‘rîf bi Syuyûkh wa Asânîd Musnid al-Ashr Syaikh Muhammad Yasin bin Muhammad Isa al-Fadani alMaki (Damaskus: Dâr Ibn Qutaibah, 1988 ) ; Lihat catatan kaki dalam Ilyas 2017, hlm. 268 .
- ^ Haddad
- ^ Bizawie 2016, hlm. 422
- ^ a b ‘Umar ‘Abd al-Jabbâr 1982, hlm. 245, Dalam Siyâr wa Tarâjim li Ba‘dh ‘Ulamâ’inâ fî al-Qarn al-Râbi’ Asyar li al-Hijrah, Cet. 3 (Jeddah: al-Nasyir Tihamah, 1982 ); Lihat catatan kaki dalam (Ilyas 2017, hlm. 268)
- ^ a b Zakariya bin Abdullah Bilah 1426 H, hlm. 353-354, Dalam Al-Jawâhir al-Hisân fî Tarâjim al-Fudhalâ’ wa al-A‘yân min Asâtidzah wa Khillân (Makkah: Muassasah al-Furqan li al-Turats al-Islami, 1426 H); Lihat catatan kaki dalam (Ilyas 2017, hlm. 268)
- ^ Bizawie 2016, hlm. 429
- ^ Qolbi 2017
| Daftar Pustaka | - Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-06). "Syeikh Abdul Hamid Kudus pakar Ilmu Arudh, Qawafi". Utusan Online. Diakses tanggal 2018-03-31. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-20). "Tuan Mukhtar Bogor - `Ulama' ahli syari'at dan haqiqat". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2007-02-26). "Syeikh Muhammad Zainuddin As-Sumbawi pengarang Sirajul Huda". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-05-20. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Bizawie, Zainul (2016). Masterpiece Islam Nusantara : sanad dan jejaring ulama-santri, 1830-1945. Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-72621-5-7. OCLC 948824357.
- Damas Cultural Society (2008-05-20). "Bio: Sheikh Muhammad ibn Ja`far al-Kettani (d. 1345 H.)". Damascus (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2018-05-20.
- Faishol, Mirza (2017-04-05). "Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram". Laskar Santri Nusantara. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-04-08. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Haddad, GF. "As-Sunnah Foundation of America". As-Sunnah Foundation of America. Diakses tanggal 2018-05-20.
- Ilyas, Ahmad Fauzi (2017-12-29). "PEMIKIRAN FIKIH SYAIKH MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa". MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman. MIQOT Jurnal Ilmu ilmu Keislaman. 41 (2). doi:10.30821/miqot.v41i2.459. ISSN 2502-3616. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2017-05-02. Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Masduqi, Irwan. "Jejak Kitab Indonesia dan Jawa Pegon di Cairo". Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta. Diakses tanggal 2018-03-30.
- Qolbi, M. Ilhamul. "Jejak Peninggalan Syekh Nahrawi Banyumas". NU Online. Diakses tanggal 2018-05-20.
- Rozi (2016-07-26). "Riwayat Al Bakhri Muhammad Syatha". Nahdlatululama.id: Layanan Digital untuk Nahdliyin & Indonesia. Diakses tanggal 2018-05-20.
- RM (2015-08-24). "Biografi Syaikh Muhammad Hasbullah Pengarang Kitab Ar-Riyadl Al-Badi'ah". dakwah.web.id. Diakses tanggal 2018-05-20.
- Said, Nur (2016). Santri membaca zaman. Jawa Tengah, Indonesia: kerjasama Santrimenara Pustaka dengan Aswaja Pressindo. ISBN 978-602-6791-93-1.
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017). Mahakarya Islam Nusantara : kitab, naskah, manuskrip, dan korespondensi ulama Nusantara (dalam bahasa Melayu). Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-60537-4-9.
| |
Dakwah, ketokohan & pengaruh
Mengajar di Masjidil Haram
Andai saja tidak ada ilmu thabaqat, tidak ada ilmu sanad, kita tidak akan pernah kenal siapa Syekh Mukhtar. Di Indonesia yang mempunyai tradisi ini ya Santri NU.
— Ginanjar Sya'ban, 2005 [11]
Di Makkah, Syekh Atharid mengajar di Masjidil Haram selama 28 tahun, mulai dari tahun 1903 M hingga tahun 1930 M, sehingga beliau mempunyai murid-murid yang banyak. Selain di Masjidil Haram, Syekh Atharid juga melaksanakan aktivitas mengajar di rumah beliau sendiri. Pengajaran di Masjidil Haram dilaksanakan pada waktu antara Maghrib dan Isya', dan kemudian disambung lagi ba'da isya. Ketika beliau mengajar di dalam Masjidil Haram, dikabarkan selalu dihadiri oleh sekitar 400 orang, terdiri dari para masyayikh atau santri senior.
Beberapa bidang ilmu yang diajarkan Syekh Atharid setiap hari setiap selesai shalat shubuh adalah seperti ilmu nahwu, ilmu sharaf dan balaghah. Adapun apabila setelah selesai shalat ashr, beliau mengajar kitab Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali. Sedangkan pelajaran yang singkat tentang ilmu falak atau astronomi dan juga metrologi dilaksanakan pada hari selasa, yaitu mengajar kitab susunan beliau sendiri. Setiap malam jum’at membuka majelis dzikir dan setiap selesai majelis selalu membagikan makanan.
Murid-muridnya
Syekh Muhammad Mukhtar ibn 'Atharid adalah sosok seorang guru yang memiliki murid-murid yang tersebar di berbagai wilayah, khususnya di Nusantara. Jika diperhatikan daripada daftar nama-nama yang menjadi murid-muridnya, Tuan Mukhtar adalah termasuk seorang Maha Guru yang begitu berpengaruh kepada para Ulama generasi selanjutnya, khususnya di Nusantara.
Di antara murid-murid Tuan Mukhtar Bogor yang menjadi ulama besar yang mendapat tempat dalam masyarakat adalah sebagaimana disebutkan dibawah ini secara berurutan sesuai dengan tahun wafatnya, yaitu :
Daftar murid-murid Syekh Mukhtar |
No | Tahun Lahir | Tahun Wafat | Umur Wafat (±) | Nama | Keterangan | Rujukan | (Masehi) | (Hijriah) | (Masehi) | (Hijriah) | (Masehi) | (Hijriah) | 1 | 1868 | ? | 1923 | ? | 55 | ? | K.H. Ahmad Dahlan | Pendiri Muhammadiyah | [a 1]. | 2 | 1876 | ? | 1934 | ? | 58 | ? | Guru Marzuqi Cipinang Muara | Pelopor Pesantren di Batavia, dengan nama lengkap As-syekh Ahmad Marzuqi bin Ahmad Mirshod bin Hasnum bin Ahmad Mirshod bin Hasnum bin Khotib Sa’ad bin Abdurrohman bin Sulthon yang diberikan gelar dengan “Laksmana Malayang” dari salah seorang sultan tanah melayu yang berasal dari negeri Pattani, Thailand Selatan | [a 2] | 3 | 1879 | ? | 1934 | ? | 55 | ? | Kiyai Ahmad Dimyathi bin Abdullah at-Tarmasi | Adik dari Syekh Muhammad Mahfuz at-Tarmasi yang sangat terkenal). Kiai Dimyathi mengasuh Pesantren Tremas mulai tahun 1894 hingga 1934. Kiai Dimyathi memiliki peran yang sangat besar dalam membesarkan Pesantren Tremas hingga dapat berkembang seperti sekarang ini | [a 3] | 4 | 1860 | ? | 1935 | ? | 75 | ? | Guru Mughni Kuningan | Nama Lengkapnya adalah Abdul Mughni bin Sanusi bin Ayyub bin Qais | [a 4] | 5 | 1905 | ? | 1935 | ? | 30 | ? | Sayyid Muhsin bin ‘Ali bin ‘Abdurrahman al-Musawa al-Falimbani | Pendiri Madrasah al-Ulumid Diniyah, Makkah; Syekh Musawa inilah yang merintis berdirinya Madrasah Darul Ulum Ad-Diniyah bersama dengan Syekh Muhaimin bin Abdul Aziz Lasem yang menelurkan banyak ustadz dan alumi yang di kemudian hari mengajar di madrasah-madrasah negeri dan swasta. Di antara alumni madrasah yang terkenal adalah Musnidul ‘Ashr Al ‘Allamah Abul Faidh Al Fadani, yang lebih dikenal dengan Syekh Yasin Padang, dan juga KH.Maimun Zubair Rembang | [a 5] | 6 | 1840 | ? | 1935 | ? | 95 | ? | Syekh Arsyad Thawil al-Bantani | Nama lengkapnya adalah Syekh Muhammad Arsyad bin As'ad bin Mustafa bin As'ad al-Bantani al-Jawi, Ulama dunia Melayu yang bersanad ilmu (musalsal) mulai daripada Syekh Arsyad Thawil al-Bantani hingga ke atas, diantaranya adalah al-'Allamah as- Sayid Ahmad bin Husein bin Salim Ba Jindan al-'Alawi dan anaknya yang terkenal sebagai Musannid Indonesia, yaitu as-Sayid Salim bin Ahmad bin Husein Ba Jindan | [a 6] | 7 | 1875 | ? | 1938 | ? | 63 | ? | Tuan Guru Haji Abdullah bin Abdurrahman | Nama lengkapnya adalah Haji Abu Bakar bin Haji Hasan al-Muari bin Haji Ahmad bin Anggak bin Datuk Sijo Bukit Moh, Muar Bandar Maharani, Johor;Pendiri Madrasah Al-Arabiyah Al-Khairiah di Muar | [a 7] | 8 | 1877 | ? | 1939 | ? | 62 | ? | Datuk Hakim Imam Abang Haji Mursyidi | Nama Lengkapnya adalah Datuk Hakim Imam Abang Haji Mursyidi bin Abang Haji Nuruddin bin Datuk Bandar Bolhasan, Tokoh pentadbir Islam Sarawak | [a 8] | 9 | 1878 | ? | 1941 | ? | 63 | ? | Tuan Guru Besut Terengganu | Nama lengkapnya Haji Umar bin Cik Ahmad bin Cik Wan Abdul Lathif bin Cik Wan Cik bin Cik Wan Jat bin Cik Wan Abdul Lathif bin Cik Jenal bin Cik Hamat bin Cik Wan. Pada namanya terdapat istilah `Cik Wan' atau dulunya ditulis dengan `Che' Wan' yang merupakan satu istilah keturunan bangsawan Patani yang berhak memerintah negeri | [a 9] | 10 | 1879 | ? | 1943 | ? | 64 | ? | Haji Muhammad Nur | Kadi Kerajaan Langkat, Nama lengkapnya ialah Haji Muhammad Nur bin Haji Ismail. Ayah dan ibunya berasal dari Minangkabau, Sumatera Barat | [a 10] | 11 | 1892 | ? | 1944 | ? | 52 | ? | Syekh Ali bin Syekh Abdul Hamid Kudus as-Samarani | Anak dari Syekh Abdul Hamid bin Muhammad Ali Qudus / Kudus bin Abdul Qadir al-Khathib bin Abdullah bin Mujir Qudus / Kudus (Guru Tuan Muktar) | [a 11] | 12 | 1874 | ? | 1946 | ? | 72 | ? | Guru Khalid Gondangdia | Nama lengkapnya Muhammad Khalid bin Nai`di | [a 12] | 13 | 1871 | ? | 1947 | ? | 76 | ? | Hadratusy Syekh K.H. Hasyim Asy'ari | Pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia | | 14 | 1887 | ? | 1947 | ? | 60 | ? | Guru Madjid Pekojan | Nama lengkapnya Abdul Madjid, Ayahnya bernama KH. Abdurrahman bin Sulaiman bin Muhammad Nur bin Rahmatullah, Buyutnya yang bernama Rahmatullah ini dikabarkan masih keturunan Pangeran Diponegoro yang datang di daerah Kebayoran Lama karena mengikuti sayembara menaklukkan macan buas yang meresahkan masyarakat | [a 13] [a 14] [a 15] | 15 | 1900 | ? | 1948 | ? | 48 | ? | Syekh Mukhtar Yakub Harahap | Pendiri Pondok Pesantren al- Mukhtariyah Sungai dua, Padang Bolak, Sumatera Utara | [a 16] | 16 | 1889 | ? | 1950 | 1369 | 61 | ? | Ajengan Ahmad Sanusi | Tokoh Partai Sarekat Islam dan Pendiri Al-Ittihadiat al-Islamiyah | [a 17] | 17 | 1880 | ? | 1952 | ? | 72 | ? | Syekh Uthman Jalaluddin Penanti | Nama lengkap beliau ialah Syekh Utsman Jalaluddin Penanti bin Muhammad bin Abdus Shamad al-Kalantani | [a 18] | 18 | 1884 | ? | 1952 | ? | 68 | ? | Syekh Muhammad Ahyad bin Muhammad Idris al-Bughuri | Seorang santri kesayangan sekaligus menantu Syekh Muktar al-Bughuri, putra dari Kiai Muhammad Idris ibn Abi Bakar bin Tubagus Mustofa al-Bakri al-Bughuri | [a 19] | 19 | 1886 | ? | 1955 | ? | 69 | ? | Syekh Musthafa Husein Nasution al-Mandili | Seorang pendiri salah satu pesantren terbesar dan tertua di Sumatera Utara, muridnya sekitar 12.000 (santri) Nasution dan al-Mandaili dibelakang namanya menunjukkan bahwa beliau adalah seorang Mandailing, saat ini berada di wilayah Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara. Syekh Musthafa bin Husein bin Umar Nasution Al-Mandaily mendirikan Pesantren Musthafawiyah Purba Baru pada tahun 1912 M, pada tahun 2008 jumlah pelajar di Pesantren Musthafawiyah mencapai 8300 orang dengan tenaga pelajar sebanyak 187 orang | [a 20] [a 21]. | 20 | 1876 | ? | 1956 | ? | 80 | ? | Tengku Mahmud Zuhdi (Syekhul Islam Selangor) | Nama lengkapnya adalah Tengku Mahmud Zuhdi bin Tengku Abdur Rahman bin Tuanku Nur bin Raja Belat ibnu Raja Datu al-Fathani al-Jawi. Ayahnya adalah Raja Jambu, Patani yang ditangkap oleh Siam dan ditempatkan di istana tersendiri di Ban Sim Dip, Bangkok. Ibunya bernama Kalsum binti Haji Sa'ad, berasal dari India | [a 22] | 21 | 1869 | ? | 1961 | ? | 92 | ? | Haji Abdullah Fahim | Pernah menjabat sebagai Mufti Pulau Pinang, nama lengkapnya adalah Syekh Abdullah bin Ibrahim bin Tahir dipanggil dengan nama Haji Abdullah Pak Him, Pak Him ialah singkatan nama ayahnya, Ibrahim, sedangkan nama atau gelaran yang umumnya diketahui adalah Syekh Abdullah Fahim | [a 23] | 22 | 1878 | ? | 1967 | ? | 89 | ? | Guru Manshur Jembatan Lima | Kakek dari Ustadz Yusuf Manshur, nama lengkapnya adalah Muhammad Manshur bin Abdul Hamid bin Damiri bin Abdul Muhid bin Tumenggung Tjakra Jaya (Mataram, Jawa) | [a 24] | 23 | 1883 | ? | 1967 | ? | 84 | ? | Guru Mail | Dikenal juga dengan nama Guru Ismail Pedurenan, Jakarta Selatan, sosok Ulama yang dikenal akrab dengan Habib Ali Kwitang | [a 25] | 24 | 1884 | ? | 1968 | ? | 84 | ? | Syekh Muhammad Zain Nuruddin Batu Bara | Nama lengkapnya adalah Muhammad Zain Nuruddin bin Imam Abbas al-Khalidi al-Naqsyabandi bin Haji Muhammad Lashub bin haji Abdul Karim bin Tuan Fakih, seorang ulama besar alumni Makkah awal abad 20 dan berasal dari Batu Bara , Sumatera Utara, yang namanya tidak dikenal, namun mempunyai kontribusi besar dalam perkembangan dakwah Islam di daerah tersebut. | [a 26]. | 25 | 1901 | ? | 1969 | ? | 68 | ? | Syekh Abdul Halim Hasan Binjai | Lahir pada 15 Mei 1901 dan tutup usia pada hari sabtu 15 November 1969 dalam usia 68 tahun 6 bulan. Diantara karyanya adalah Tafsir al-Quran al-Karim karya tiga serangkai dan Tafsir al-Ahkam. | [a 27]. | 26 | ? | 1320 | 1970 | ? | ? | ? | Syekh 'Umar Yahya' Abdul Jabbar | Pengarang Kitab Mabadi’ Al-Fiqhiyyah (Umar Abdul Jabbar) | [a 28] | 27 | 1888 | ? | 1971 | ? | 83 | ? | K.H. Abdul Wahab Hasbullah | Pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia | [a 1] | 28 | 1901 | ? | 1971 | ? | 70 | ? | K.H. Muchtar Thabrani | KH. Muchtar Thabrani merupakan salah satu tokoh Ulama Betawi abad 20, yang sangat terkenal dan dikagumi oleh masyarakat Bekasi dan sekitarnya | [a 29] [a 30] | 29 | ? | ? | 1971 | ? | ? | ? | Tuan Guru Haji Abdur Rahman bin Husein al-Kalantani | Mufti terakhir kerajaan Mempawah | [a 31] | 30 | 1851 | ? | 1975 | ? | 124 | ? | Tubagus Bakri al-Bantani | al-'Allamah Tubagus Bakri bin Tubagus Sid bin Tubagus Arsyad al-Syafi'ie al-Bantani al-Jawi, selama di Makkah beliau juga belajar kepada beberapa orang ulama yang terkenal dan ulama-ulama itu ada yang berumur lebih muda daripada beliau | [a 32]. | 31 | 1915 | ? | 1975 | ? | 60 | ? | K.H. Raden Ma’mun Nawawi | Ajengan Raden Ma’mun Nawawi bin Anwar atau dikenal dengan Mama Cibogo atau Mama Cibarusah; murid dari KH. Tubagus Bakri di Sempur, Plered, Purwakarta, yang kelak menjadi mertuanya | [a 33] | 32 | 1915 | ? | 1990 | ? | 75 | ? | Syekh Abul Faidh Muhammad Yasin bin Muhammad Isa Al-Fadani Al-Makki | Bergelar Musnid ad-Dunya atau pakar sanad sedunia | [a 34] | 33 | 1908 | ? | 1992 | ? | 84 | ? | Tuan Guru Haji Muhammad Zain bin Tama Kajang | | | 34 | 1903 | ? | 1997 | ? | 94 | ? | Tuan Guru Haji Muhammad Zainuddin Abdul Madjid | Pendiri Madrasah Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI), Madrasah Nahdlatul Banat Diniyah Islamiyah (NBDI), dan organisasi Nahdlatul Wathan | [a 35]. | 35 | 1915 | ? | 1998 | ? | 83 | ? | Syekh Haji Ali Hasan Ahmad Addary | Pendiri Universitas Islam pertama di Tapanuli (Bagian Selatan) dan pendiri dua fakultas IAIN Sumatera Utara (Tarbiyah dan Ushuluddin tahun 1968-1972), pernah mengecap pendidikan di Darul Ulum, Mekkah, sebagai penanda almamater di belakang namanya ada tambahan Addary, oleh orang-orang di Padangsidimpuan beliau sering dipanggil Tuan Hasan | [a 20] | 36 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdussattar al-Dahlawi | Beliau juga adalah murid dari Syekh Nawawi Al-Bantani | [a 36] | 37 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | K.H. Manshur bin Abdur Rahman Bogor al-Batawi | [sumber mendukung?] | [a 36] | 38 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Sulaiman Samdani | | [a 36] | 39 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdurrohman bin Yusuf al-Madarisi (Madura) | [sumber mendukung?] | [a 36] | 40 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Sayyid Alawi bin Abbas al-Maliki | Ayah dari Prof. Dr. Sayyid Muhammad Alwi al Maliki Al Hasani, Sayyid Alawi bin Abbas al-Maliki adalah termasuk guru dari KH.Maimun Zubair | [a 36] | 41 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Mahmud al-Banjari | cicit Syekh Arsyad al-Banjari | | 42 | ? | ? | ? | ? | ? | ? | Syekh Abdullah Afifuddin Langkat | Lahir di Langkat sekitar 1900 sampai 1941, adalah keturunan Tuk Ungku Syekh Yusuf Al – Khalidi Syekh Abdullah Afifuddin Langkat, seorang ulama yang luas fahaman dan halus budi bahasanya. Meskipun pada zaman kekuasaan raja-raja Sumatra Timur beliau hanya diam tetap setelah revolusi turut aktif dalam Masyumi dan 1956 terpilih jadi anggota Konstituante dari NU | [a 37] [a 38]. | Keterangan Tabel | Catatan | - cell dengan tanda tanya (?) adalah mungkin Kategori:Orang hidup atau datanya belum di input kedalam tabel, silahkan menambahkan data dengan menyunting Templat:Tabel murid-murid Syekh Mukhtar 'Atharid sesuai petunjuk.
| Catatan Kaki | - ^ a b Sya'ban 2017.
- ^ Kiki 2011, hlm. 88.
- ^ Faizin 2017.
- ^ Kiki 2011, hlm. 127.
- ^ Rangkuti 2018.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Syekh Arsyad Thawil al-Bantani - Ulama jihad di Banten.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Abu Bakar Muar - Benteng pertahanan kaum tua.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Imam Haji Mursyidi - Tokoh pentadbir Islam Sarawak.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Umar Cik Ahmad - Tuan Guru Besut Terengganu.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Haji Muhammad Nur - Kadi Kerajaan Langkat.
- ^ Abdullah 2005, Dalam Syekh Abdul Hamid Kudus pakar Ilmu Arudh, Qawafi.
- ^ Kiki 2018.
- ^ Kurniawan 2011.
- ^ Kiki 2011, hlm. 144.
- ^ Kiki 2011, hlm. 143.
- ^ Siregar 2014, hlm. 45.
- ^ Bizawie 2016, hlm. 165.
- ^ Cempaka 2017, Dalam Kenali Sheikh Osman Jalaluddin Al-Kalantani (1880 – 1952) Ulama’ Tersohor Kelantan.
- ^ Ulum 2017.
- ^ a b Sati 2016.
- ^ Berry 2017.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Tengku Mahmud Zuhdi - Syekhul Islam Selangor.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Abdullah Fahim - Ulama mahir ilmu falak
- ^ Kiki 2011, hlm. 66.
- ^ Kiki 2011, hlm. 185.
- ^ Ilyas 2017.
- ^ Haris 2016, BAB III.
- ^ Kulsum 2015.
- ^ Mubarokah 2017.
- ^ Mubarokah 2017, hlm. 54.
- ^ Abdullah 2004, Dalam Abdul Rahman Al-Kalantani - Mufti terakhir kerajaan Mempawah.
- ^ Abdullah 2005, Dalam Syekh Arsyad Thawil al-Bantani - Ulama jihad di Banten.
- ^ Sya'ban 2017, Dalam Kitab Fiqih Manasik Berbahasa Sunda Karya KH Ma’mun Nawawi Cibarusah.
- ^ Nazilah 2017, Dalam Syekh Muhammad Yasin Al-Fadani, Pakar Sanad dari Sumatra.
- ^ Haramain 2012.
- ^ a b c d e Faishol 2004, Dalam Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram menyebutkan bahwa Diantara murid Syekh Mukhtar al-Bughuri adalah sayyid Muhsin bin Ali al-Musawa, Syekh Yasin bin Isa al-Fadani, Syekh Sulaiman Samdani, Syekh Abdurrohman bin Yusuf al-Madarisi (Madura), Syekh Abdussattar al-Dahlawi, Sayyid Alawi bin Abbas al-Maliki dan Syekh Muhammad Ahmad bin Idris al Bughuri..
- ^ Hidayat 2018.
- ^ HAMKA 2016.
| Daftar Pustaka | - Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-02-19). "Abdullah Fahim - Ulama mahir ilmu falak". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-03-08). "Abu Bakar Muar - Benteng pertahanan kaum tua". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-09-15. Diakses tanggal 2018-04-06. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-03-22). "Tengku Mahmud Zuhdi - Syeikhul Islam Selangor". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-05-03). "Umar Cik Ahmad - Tuan Guru Besut Terengganu". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-05-10). "Mufti terakhir kerajaan Mempawah". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-11-18. Diakses tanggal 2018-04-07. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-08-09). "Imam Haji Mursyidi-Tokoh pentadbir Islam Sarawak". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2004-09-06). "Kadi Kerajaan Langkat". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-04-06. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-05-16). "Syeikh Arsyad Thawil al-Bantani". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-12-22. Diakses tanggal 2018-04-07. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-06). "Syeikh Abdul Hamid Kudus pakar Ilmu Arudh, Qawafi". Utusan Online. Diakses tanggal 2018-03-31. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-20). "`Ulama' ahli syari'at dan haqiqat". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Berry (2017-03-15). "Resmikan Tugu Titik Nol Islam Nusantara, Presiden Akan Menginap di Pesantren". JPP.go.id. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Bizawie, Zainul (2016). Masterpiece Islam Nusantara : sanad dan jejaring ulama-santri, 1830-1945. Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-72621-5-7. OCLC 948824357.
- Cempaka, Miss (2017-09-14). "Kenali Sheikh Osman Jalaluddin Al-Kalantani (1880 – 1952) Ulama' Tersohor Kelantan". Orang Kelantan (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-09-14. Diakses tanggal 2018-04-07. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Faishol, Mirza (2017-04-05). "Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram". Laskar Santri Nusantara. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-04-08. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Faizin, Zaenal; Alawi, Abdullah. "17 Muharram, Santri Tremas Peringati Haul KH Dimyathi Abdullah". NU Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-31.
- Hamka (2016). Ayahku. Selangor: PTS Publishing House. ISBN 978-967-411-726-9.
- Haramain, Muhammad (2012-04-30) (dalam bahasa Indonesia) (PDF). Pemikiran dan Gerakan Dakwah Tuan Guru M. Zainuddin Abdul Madjid di Lombok NTB (Tesis Magister (S2) thesis). MAKASSAR: Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.. http://repositori.uin-alauddin.ac.id/6779/. Diakses pada 2018-03-28.
- Haris, Muhammad (2016-05-20). METODE DAN CORAK PENAFSIRAN ABDUL HALIM HASAN BINJAI (Study Terhadap Tafsir al-Ahkam ) (Tesis Skripsi thesis). Riau: Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. http://repository.uin-suska.ac.id/3025/. Diakses pada 2018-05-21.
- Hidayat, Muhammad (2017-09-23). "MENELAAH JADWAL ABADI: SYEIKH HASAN MA'SHUM, H. M. BUSTAMI IBRAHIM, SYEIKH ABDULLAH AFIFUDDIN DI SUMATERA UTARA." OIFUMSU. Diakses tanggal 2018-05-20.
- Ilyas, Ahmad Fauzi (2017-12-29). "PEMIKIRAN FIKIH SYAIKH MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa". MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman. MIQOT Jurnal Ilmu ilmu Keislaman. 41 (2). doi:10.30821/miqot.v41i2.459. ISSN 2502-3616. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2017-05-02. Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Kiki, Rakhmad (2011). Genealogi intelektual ulama Betawi : melacak jaringan ulama Betawi dari abad ke-19 sampai abad ke-21. Jakarta: Jakarta Islamic Centre. ISBN 978-602-98707-0-1.
- Kulsum, Ummu (2015-07-13) (dalam bahasa Indonesia) (PDF). HUBUNGAN KAJIAN KITAB MABADI’ AL-FIQHIYYAH DENGAN PEMAHAMAN SANTRI TENTANG IBADAH SHALAT MAKTUBAH DI PONDOK PESANTREN PUTRI SALAFIYAH SA’IDIYAH AROSBAYA BANGKALAN (Tesis S.Hum). SURABAYA: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya. http://digilib.uinsby.ac.id/2731/. Diakses pada 2018-03-28.
- Kurniawan, Al-Hafizh (2011-12-21). "Guru Madjid dan Tukang Cukur". NU Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-09-27. Diakses tanggal 2018-03-31. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Mubarokah, Dliya (2017-09-20) (dalam bahasa Indonesia) (PDF). PERAN KH. MUCHTAR THABRANI DALAM MENGEMBANGKAN ISLAM DI BEKASI 1950 - 1971 (Tesis S.Hum). JAKARTA: UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA. http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/36775. Diakses pada 2018-03-28.
- Nazilah, Fera Rahmatun (2017-02-27). "Syekh Muhammad Yasin Al-Fadani, Pakar Sanad dari Sumatra". Nabawi. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Rangkuti, Affan (2018-01-03). "Syaikh Hamid Al-Kaff: Jejak Ulama Nusantara di Bumi Talbiyah". Website Haji Kementerian Agama. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-05-17. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Siregar, Tirolian (2014-03-25) (dalam bahasa Indonesia) (PDF). Dinamika kurikulum pondok Pesantren Al-Mukhtariyah Sungai Dua Portibi Kab. Padang Lawas Utara (Tesis Magister (S2) thesis). MEDAN: Institut Agama Islam Negeri Sumatera Utara. http://repository.uinsu.ac.id/1601/. Diakses pada 2018-04-06.
- Sati, Ali (2016). "ULAMA-ULAMA TERKEMUKA DI TAPANULI SELATAN DAN UPAYA KADERISASI" (PDF). AL-MAQASID: Jurnal Ilmu Kesyariahan dan Keperdataan (dalam bahasa Indonesia). Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum IAIN Padangsidimpuan. Volume 2 (1): Hal. 65-78 dari 254 Hal. ISSN 2442-6644. Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017-04-13). "Kitab Fiqih Manasik Berbahasa Sunda Karya KH Ma'mun Nawawi Cibarusah". NU Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-07-23. Diakses tanggal 2018-04-07. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017). Mahakarya Islam Nusantara : kitab, naskah, manuskrip, dan korespondensi ulama Nusantara. Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-60537-4-9.
- Ulum, Amirul (2017-08-20). "Kealiman Syekh Muhammad Ahyad Bogor Bergema di Masjidil Haram". NU Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-02-04. Diakses tanggal 2018-03-31. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
| |
Pemikiran dan karya tulis
Sungguh pun Tuan Mukhtar Bogor menguasai banyak bidang disiplin ilmu termasuk ilmu-ilmu hadis, yang sering dibicarakan terutama oleh golongan tajdid, namun beliau tetap berpegang dengan Mazhab Syafie, pengikut setia Mazhab Ahlis Sunnah wal Jamaah aliran Imam Abu Hasan al-Asy'ari dan Imam Abu Manshur al-Maturidi. Dalam tasawuf tetap berpegang kukuh dengan imam-imam kaum sufi yang muktabar seperti Imam Abu Qasim Juneid al-Baghdadi, Imam al-Ghazali, dan lain-lain
— Wan Mohd. Shaghir Abdullah, 2005 [1]
Syekh Muhammad Mukhtar Bogor semasa hidupnya telah menulis berpuluh-puluh karya,[12][13][14][15] antara lain kitab Aqaid Ahl As-Sunnah wal-Jamaah, sebuah kitab teologis yang ditulis menggunakan bahasa Sunda yang uniknya diterbitkan oleh penerbit legendaris, Mustafa Bab al-Halabi, Kairo, pada bulan Jumadil Ula tahun 1341 H yang bertepatan dengan Desember 1922.[12]
Karya Tulis
Daftar Karya Tulis Syekh Mukhtar |
No | Tahun (ditulis/diselesaikan) | Judul | Keterangan | Rujukan | (Masehi) | (Hijriah) | (Akrasa Latin) | (Aksara Arab) | 1 | 1891 | 1306 | Taqribul Maqshad fil Amali bir Rub'il Mujaiyab | | Diselesaikan hari Kamis, 15 Sy'aban 1308 H (26 Maret 1891). Kandungannya membahas ilmu falakiyah. Cetakan kedua Mathba'ah al-Miriyah al-Kainah, Makkah, 1331 H. Dicetak juga oleh Mathba'ah Mushthafa al-Baby al-Halaby, Jumadil Awwal 1347 H. Selain cetakan, ditemukan sebuah manuskrip salinan, pada bagian akhir salinan dinyatakan ``Saidi wa Ihsan Haji Abdur Rahman bin al-Haji Ibrahim Khathib Melabuh al-Jawi min ahali al-Juhur Baharu yang artinya Saidi dan Ihsan bin Haji Abdur Rahman bin Haji Ibrahim, Khathib Melabuh yang berasal dari kekeluargaan Johor Bahru. Disalin pada hari Rabu siang hari, 15 hari terakhir bulan Rajab 1313 H. | [c 1]. [c 2]. | 2 | 1906 | 1323 | Ushulud Din I'tiqad Ahlis Sunnah wal Jamaah | | Diselesaikan hari Kamis, 24 Dzulkaidah 1323 H (19 Januari 1906 ). Kandungannya membicarakan akidah, sifat dua puluh. Dicetak oleh Mathba'ah At-Taraqqil Majidiyah al-Utsmaniyah 1330 H. | [c 1] [c 2] | 3 | 1909 | 1327 | Ar-Risalatul Wahbatil Ilahiyah fi Bayani Itsqati ma'alal Maiyiti minal Huquqi was Shiyam was Shalati | | Diselesaikan pada malam Ahad, 2 Muharram 1327 H (24 Januari 1909). Kandungannya membahas fidiyah shalat, puasa dan lain-lain. Kitab ini dicetak oleh Mathba'ah At-Taraqqil Majidiyah al-Utsmaniyah 1330 H. Ditashhih oleh Syeikh Idris bin Husein al-Kalantani. | [c 1] [c 2] | 4 | 1911 | 1329 | As-Shawa'iqul Muhriqah lil Auhamil Kazibah fi Bayani Hillil Baluti war Raddu `ala man Harramahu | | Diselesaikan: Malam Senin, 8 Muharram 1329 H (9 Januari 1911 ). Kandungannya membahasn hukum boleh makan belut. Dicetak oleh Mathba'ah At-Taraqqil Majidiyah al-Utsmaniyah 1329 H. | [c 1] [c 2] | 5 | 1913 | 1331 | Al-Manhal al-Wârid fî Asânid Mukhtâr ibn ‘Athârid | | Karya khusus terkait transmisi intelektual (sanad keilmuan/ganealogi intelektual) beliau (ditulis dalam bahasa Arab), dan juga ijazah (lisensi keilmuan) beliau, yang dikukuhkan dan diberikan kepada muridnya yang bernama Syaikh Muhammad Zain ibn Abbas Batubara, Ulama besar asal Batubara, Sumatera Utara | [c 3] | 6 | 1926 | 1345 | It-hafus Sadatil Muhadditsin bi Musalsalatil Ahaditsil Arba'in | | Diselesaikan: 8 Rabiulawal 1345 H (15 September 1926 ). Kandungannya membahas berbagai sanad/silsilah keilmuan dan amalan. Dicetak oleh Mathba'ah Dar Ihya' al-Kutub al-'Arabiyah, Mesir, Jumadilawal 1345 H Ditashhih oleh Syeikh Muhammad az-Zahari al-Ghamrawi. | [c 1] [c 2] | 7 | [per kapan?] | [per kapan?] | Khutbah al-Jumaat | | Tidak ada keterangan tahun penulisan. Kandungannya, khutbah yang pertama dan khutbah yang kedua. Dicetak tanpa ada keteranganya pencetakan | [c 2] | 8 | 1912 | 1330 | Kitab ad-Durril Munif fi Syarhil Wirdil Lathif (1330 H) | | Tidak terdapat keterangan tahun penulisan. Kandungannya membahas wirid, zikir, doa, dan lain-lain. Cetakan yang pertama Mathba'ah at-Taraqqil Majidiyah al-'Utsmaniyah, atas perbelanjaan pemiliknya Muhammad Majid al-Kurdi al-Makki, 1330 H. | [c 2] [c 4] | 9 | 1912 | [per kapan?] | Risalah Hadis 'Athaqah Kubra | | Tidak ada keterangan tahun penulisan. Kandungannya, khutbah yang pertama dan khutbah yang kedua. Dicetak tanpa ada keteranganya pencetakan | [c 4] | 10 | 1922 | [per kapan?] | Risalah Segala Jawab Mufti Makkah | | | [c 4] | 11 | [per kapan?] | [per kapan?] | Aqaid Ahl As-Sunnah wal-Jamaah (1922 M) | | Sebuah kitab teologis yang ditulis menggunakan bahasa Sunda, ditulis di Mekkah dan diterbitkan di Makkah dan Kairo, yang uniknya diterbitkan oleh penerbit legendaris, Mustafa Bab al-Halabi, Kairo, pada bulan Jumadil Ula tahun 1341 H yang bertepatan dengan Desember 1922, kitab ini khusus di tulis untuk merespon gerakan Wahabi , sebuah faham, gerakan, dan sekte baru dalam arus tradisi agama Islam yang bercorak puritan dan berpusat di Nejd (Semenanjung Arabia). Melalui karya ini, Syaikh Mukhtar 'Atharid sendiri tampaknya hendak menjelaskan duduk perkara teologi Islam tradisional yang resmi (Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah) kepada publik pembaca yang berbahasa Sunda | [c 5] | 12 | [per kapan?] | [per kapan?] | Mukhtashar Kitab ad-Durril Munif fi Syarhil Wirdil Lathif (1352 H) | | Tidak ada tahun penulisan. Kandungannya membahas wirid, zikir, doa, dan lain-lain. Dicetak oleh Mathba'ah al-'Arabiyah, Mekah, 13/2/1352 (7 Juni 1933). Pada halaman 7 pengarang mencatatkan bahwa syarah kitab ini dicetak pertama kali di Makkah tahun 1330 H dan cetakan yang kedua, tahun 1345 H di Mesir. Bahwa beliau telah mencantumkan 30 hadis berserta dengan syarahnya di dalam kitab tersebut. | [c 2] | 13 | [per kapan?] | [per kapan?] | Ash-Shawa’iq Al-Muhriqah | | | [c 6] | 14 | [per kapan?] | [per kapan?] | Muhimmat al-Wasail fi Jam' al-Masail | | | [c 4] | 15 | [per kapan?] | [per kapan?] | Manasik al-Hajj | | | [c 4] | Keterangan Tabel | Catatan | - cell dengan tanda tanya (?) adalah mungkin datanya belum di input kedalam tabel, silahkan menambahkan data dengan menyunting Templat:Tabel karya tulis Syekh Mukhtar 'Atharid sesuai petunjuk.
| Catatan Kaki | - ^ a b c d e Date Converter 2018.
- ^ a b c d e f g h Abdullah 2006, menyebutkan 8 karya tuan Mukhtar, yaitu "1. Taqribul Maqshad fil Amali bir Rub'il Mujaiyab, 2. Ushulud Din I'tiqad Ahlis Sunnah wal Jamaah, 3. Ar-Risalatul Wahbatil Ilahiyah fi Bayani Itsqati ma'alal Maiyiti minal Huquqi was Shiyam was Shalati, 4. As-Shawa'iqul Muhriqah lil Auhamil Kazibah fi Bayani Hillil Baluti war Raddu `ala man Harramahu, 5. It-hafus Sadatil Muhadditsin bi Musalsalatil Ahaditsil Arba'in, 6. Khutbah al-Jumaat, 7. Kitab ad-Durril Munif fi Syarhil Wirdil Lathif, 8.Mukhtashar Kitab ad-Durril Munif fi Syarhil Wirdil Lathif.
- ^ Sya'ban 2017, hlm. 381
- ^ a b c d e Turats Ulama Nusantara 2017
- ^ Sya'ban 2017, hlm. 417-419
- ^ Kholil 2017
| Daftar Pustaka | - Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-20). "`Ulama' ahli syari'at dan haqiqat". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Kholil, Luthfi (2017-09-08). "Kitab Shawa`iq Muhriqah - Karangan KH. Muhammad Mukhtar bin `Atharid Al Jawi". Nahdlatululama.id: Layanan Digital untuk Nahdliyin & Indonesia. Diakses tanggal 2018-05-20.
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017). Mahakarya Islam Nusantara : kitab, naskah, manuskrip, dan korespondensi ulama Nusantara. Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-60537-4-9.
- Turats Ulama Nusantara (2017), [hhttps://www.facebook.com/turatsulamanusantara/posts/653503268187662 Karya-Karya Syekh Muhammad Mukhtar bin Atharid al-Bughuri (1862-1930]
- "Hijri to Gregorian Converter - Hijri Date Converter". IslamicFinder. 2018-03-30. Diakses tanggal 2018-03-29.
| |
Kitab tentang hukum makan belut
Kitab belut karya Syekh Mukhtar Atharid al-Bughuri ini menjadi saksi akan prestasi yang ditorehkan oleh ulama Nusantara dalam kencah keilmuannya secara global melalui media Haramain. Dari kelihaian dan kealiman al-Bughuri dalam menyanggah pendapat ulama yang mengharamankan belut, maka tidak mengherankan jika halaqahnya di Masjidil Haram terbilang paling ramai dikunjungi thalabah dibandingkan dengan ulama Nusantara lainnya yang mengajar di sana. Murid-muridnya banyak yang menjadi ulama berpengaruh di Nusantara_Melayu di antaranya adalah Tok Kemuning (Malaysia), Haji Abdullah Fahim (Mufti Pulau Pinang), Sayyid Muhsin ibn Ali al-Musawa (Mudir Dar al-Ulum Makkah asal Palembang), Syekh Muhammad Ahyad al-Bughuri (pengajar di Masjidil Haram asal Bogor), Kiai Hasyim Asyari (pendiri Nahdlatul Ulama), Syekh Zubair al-Filfulani (pengajar di Masjidil Haram asal Demak), Syekh Muhaimin al-Lasemi (pengajar di Dar al-Ulum asal Lasem, Rembang), Syekh Husein ibn Abdul Ghani al-Palimbani (penggagas Madrasah al-Fattat al-Ahliyah di Haramain asal Palembang), Syekh Raden Muhammad Sulaiman al-Sumedangi (pengajar di Masjidil Haram asal Sumedang), dan Syekh Yasin ibn Isa al-Fadani (Musnid Dunya asal Padang).
— Penerbit Global Press, 2017, Sinopsis Kitab Belut Nusantara [16]
Konon pada masa Syekh Mukhtar Atharid Al-Bughuri berkiprah di Masjidil Haram, terjadi polemik tentang hukumnya belut yang sering dikonsumsi orang-orang Nusantara.[17] Pada masa tersebut, Ulama Timur Tengah ada yang mengharamkan memakan belut karena dianggap sebagai bagian dari jenis ular.[17] Sebagai orang Nusantara yang pernah memakan dan menyukai belut, Syekh Mukhtar Atharid Al-Bughuri memberikan penjelasan dalam bentuk karya As-Shawa’iqul Muhriqah lil Auhamil Kazibah fi Bayani Hillil Baluti war Raddu ‘ala man Haramah. Melalui kitab itu, ia membela kehormatan orang-orang Nusantara.[17] Kitab yang ditulis oleh Syekh Muhammad Mukhtar bin Atharid al-Bughri al-Batawi al-Jawi ini barangkali menjadi satu-satunya risalah yang secara khusus fokus membeberkan argumentasi yang menguatkan status halal memakan belut. Tidak hanya di level lokal, Indonesia, tetapi juga internasional.[18]
Wafat
Syekh Raden Muhammad Mukhtar bin 'Atharid al-Bughuri al-Batawi al-Jawi al-Makki meninggal dunia di Makkah pada 17 Safar 1349 atau 13 Juli 1930 M.[3]
Catatan Akhir
- ^ a b c d e f g Abdullah 2005, Tuan Mukhtar Bogor - `Ulama' ahli syari'at dan haqiqat
- ^ a b c d e Ahmad Ginanjar Sya'ban 2017, Disampaikan dalam membuka Kajian Turats di Islam Nusantara Center, Sabtu 18 Maret 2017; Dikutip dalam Sam 2017 .
- ^ a b c d e Sya'ban 2017, hlm. 417-418, Dalam Mahakarya Islam Nusantara : kitab, naskah, manuskrip, dan korespondensi ulama Nusantara.
- ^ a b c Sam 2017 .
- ^ Ilyas 2017.
- ^ Al-Fadani, Lihat Sholah 2015.
- ^ a b Aizid 2016, hlm. 50.
- ^ a b c d e Faishol 2017.
- ^ Imawan 2013, Dalam artikel yang berjudul ULAMA TANAH SUCI DARI TANAH JAWA menyebutkan bahwa Ia pergi ke betawi dan belajar kepada Syekh abdullah ibn aqil ibn yahya mufti betawi. Kepadanya ia mentasmi’ hafalan matannya dan menambah hafalan matannya seperti almilhah, alfiyah ibnu malik, alqothr, matan ilmu fiqh syafi’I dan belajar syarah-syarahnya. Dan mendapatkan ijazah untuk semua riwayatnya..
- ^ Faishol 2004, Dalam artikel yang berjudul Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram menyebutkan bahwa Syekh Mukhtar al-Bughuri melanjutkan belajarnya kepada salah seorang Ulama Betawi (sekarang Jakarta) yaitu Sayyid Abdullah bin ‘Aqil bin Yahya (Ayah Sayyid Utsman Betawi). Kepada Sayyid Abdulloh, Syekh Mukhtar memperdalam ilmu agama yang telah dipelajarinya di Bogor. Syekh Mukhtar mengulang kembali apa yang telah dihafalkan untuk disimak oleh Sayyid Abdulloh. Sayyid Abdulloh memberikan ijazah khusus kepada Syekh Mukhtar atas kitab-kitab yang telah dihafalkan tersebut..
- ^ a b Dikutip dalam Sam 2017 .
- ^ a b Zionis 2017.
- ^ Ilyas 2017, Dalam Jurnal yang berjudul PEMIKIRAN FIKIH Syekh MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa menyebutkan bahwa Ia meninggalkan karya tulis berjumlah 12 kitab dalam bahasa Arab, Jawi dan Sunda..
- ^ Faishol 2004, Dalam artikel yang berjudul Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram menyebutkan bahwa Syekh Mukhtar al-Bughuri mempunyai tujuh karya tulis, meskipun jumlah karyanya sedikit akan tetapi hal ini sangat bermanfaat bagi orang yang mau mengkaji pemikiran-pemikiran Syekh Mukhtar al-Bughuri..
- ^ Abdullah 2005, Dalam artikel yang berjudul Tuan Mukhtar Bogor - `Ulama' ahli syari'at dan haqiqat menyebutkan bahwa Syekh Muhammad Mukhtar Bogor menghasilkan karya yang tersebar berupa cetakan ada yang ditulis dalam bahasa Arab dan bahasa Melayu...
- ^ Al-Bughuri 2017
- ^ a b c Alawi 2017, Dalam Membela Kehormatan Nusantara di Timur Tengah
- ^ Nasrullah 2016.
Daftar Pustaka
- Buku
- Aizid, Rizem (2016). Biografi ulama Nusantara : disertai pemikiran dan pengaruh mereka. Banguntapan, Yogyakarta: Diva Press. hlm. 320. ISBN 978-602-279-239-0.
- Al-Bughuri, Syaikh Muhtar ‘Atharid (2017). Kitab belut Nusantara. Panggungharjo, Sewon, Bantul. Yogyakarta: CV. Global Press. ISBN 978-602-61890-0-4.
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017). Mahakarya Islam Nusantara : kitab, naskah, manuskrip, dan korespondensi ulama Nusantara (dalam bahasa Melayu). Ciputat, Tangerang: Pustaka Compass. ISBN 978-602-60537-4-9.
- Jurnal ilmiah
- Ilyas, Ahmad Fauzi (2017-12-29). "PEMIKIRAN FIKIH SYAIKH MUHAMMAD ZAIN BATU BARA: Fidiah Salat dan Puasa". MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman. MIQOT Jurnal Ilmu ilmu Keislaman. 41 (2). doi:10.30821/miqot.v41i2.459. ISSN 2502-3616. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2017-05-02. Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Situs web
- Alawi, Abdullah (2017-08-04). "Membela Kehormatan Nusantara di Timur Tengah". NU Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-08-08. Diakses tanggal 2018-03-29. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Abdullah, Wan Mohd. Shaghir (2005-06-20). "Tuan Mukhtar Bogor-`Ulama' ahli syari'at dan haqiqat". Utusan Online (dalam bahasa Melayu). Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Faishol, Mirza (2017-04-05). "Ulama Dari Bogor Yang Menjadi Guru Besar Di Masjidil Haram". Laskar Santri Nusantara. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-04-08. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Nasrullah, Nasih (2016-03-13). "Langka, ini Satu-Satunya Kitab Ulama Indonesia Soal Belut". Republika Online. Diakses tanggal 2018-03-31. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Sam, Damar (2017-03-19). "Poros Utama Jaringan Ulama Nusantara-Haramain dari Bogor ?". Pustaka Compass. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-04-08. Diakses tanggal 2018-03-28. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Sholah, Salim (2015-02-10). Cholis, Akbar, ed. "Inilah 8 Muhaddits Hebat dari Indonesia". Hidayatullah.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-08-28. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Sya'ban, A. Ginanjar (2017-04-13). "Kitab Fiqih Manasik Berbahasa Sunda Karya KH Ma'mun Nawawi Cibarusah". NU Online (dalam bahasa Melayu). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-07-23. Diakses tanggal 2018-04-07. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
- Zionis, Rizal Muhammad (2017-06-12). Karomi, Ahmad, ed. "Para Ulama Nusantara di Haramain (Abad XIX-XX)". Halaqoh. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-09-11. Diakses tanggal 2018-03-30. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)
Pranala luar
- (Indonesia) Wiki Aswaja NU Diarsipkan 2018-04-24 di Wayback Machine.
- (Indonesia) rizalubis.id
- (Indonesia) "Taqrib al Maqshad fi al 'Amali bi ar Rubu'I al Mujayyab"
- (Indonesia) Kitab Shawa`iq Muhriqah – Karangan KH. Muhammad Mukhtar bin `Atharid Al Jawi
Lihat Pula