古市利三郎

古市 利三郎（ふるいち りさぶろう）

人物情報
生誕	1866年4月24日 福井県福井市松ケ枝下町 （現→宝永1丁目）
死没	1930年4月15日 （享年63歳）
市民権	福井藩士
国籍	日本
出身校	東京高等師範学校
配偶者	古市 ふよ（妻）
両親	古市 勘兵衛（祖父） 古市 勘十郎（父）
子供	古市 誠（養子）
学問
研究分野	修身学
研究機関	福井師範学校 和歌山師範学校 沖縄師範学校 栃木女子師範学校 岩手師範学校
学位	文学士
称号	正四位 勲四等瑞宝章
主要な作品	『農村教育と地方改良』
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古市 利三郎（ふるいち りさぶろう、1866年〈慶應2年〉4月24日 - 1930年〈昭和5年〉4月15日）は、日本の教育者、高級官吏。府県立師範学校校長、全国師範学校長会会長。位階は正四位、勲等は勲四等。

福井藩士古市勘十郎の長男として1866年4月24日に生まれる^[1][2]。1888年4月に東京高等師範学校の初等中学師範学科を卒業^[3]した後、福井師範学校教諭、和歌山師範学校校長、沖縄師範学校校長、栃木女子師範学校校長、岩手師範学校校長を歴任^[4]し、1930年3月22日に退官した^[5]。兼任して、沖縄県教育会副会長^[6]、岩手県教育会副会長^[7]、岩手県立図書館館長^[8]、全国師範学校長会会長^[9]も務めた。1930年4月15日に享年63歳で逝去し、特旨叙位により正四位、勲四等に叙された^[10]。

1888年4月　東京高等師範学校の初等中学師範学科を卒業^[3]。

1888年4月　福井師範の教諭となる^[12]。

1891年4月29日　小学校令実施委員に任命^[13]。

1891年8月17日　勅令第172号「府県立師範学校長任命及俸給令」により、「第一條　府縣立師範学校長ハ奏任トス」とされ、府県立師範学校長は以前の「奏任待遇」から純然たる官吏の地位となる^[14]。

1892年9月5日　奏任待遇となる（師範学校長ではないので奏任「待遇」）^[15]。

1892年12月12日　文官普通試験委員に任命^[16]。

1894年1月12日　小学校教員銓衡委員に任命^[11]。

1894年2月9日　小学校図書審査委員に任命^[17]。

1897年5月25日　師範学校建築調査委員に任命^[11]。

1897年10月7日　福井師範の舎監長（教頭）に任命^[11]。

1899年10月4日　正八位（初叙）^[18][11]。公文書には「特旨ヲ以テ位記ヲ賜フ」とあり、奏任待遇となってから7年以上の勤労によると記されている。上の履歴書は、その勤労を示すため提出された。

回想　福井県師範学校史において、次のように回想されている。

「福井藩士の古市利三郎先生は博物を教えた。舎監長をやり、教頭として長く本校教育に尽した。」^[19]

「古市利三郎　本県の人、明治二十一年高等師範卒業、直に本校教諭に就任、容貌正整紳士の風あり、爾来十四年間終始一日の如く、主に教頭として勤務し、その受持学科も草創時代のこととて教育、化学、博物等文理科の諸学科に亘った。教科書の説明が勢いその主となった。この＂説明（ときあかし）＂なる語をしきりに常用されたので六十余年後の今もなお耳底にこびりついている。」^[12]

　

1902年11月29日　高等官七等^[20]

1903年1月10日　文部省に配属^[21]

1903年4月11日　従七位^[22]

1905年4月20日　高等官六等^[23]

1905年7月1日　正七位^[24]

1907年6月27日　勅令第249号「府県立師範学校長任命及俸給令中改正」により、府県立師範学校長は高等官八等～五等とされ、ただし特に功労あり5年以上高等官五等にある者は高等官四等になることが出来ると明文に規定された^[25]。1910年に高等官官等俸給令に一本化されるが、高等官四等までという内容は同一である^[26]。

1908年2月15日　高等官五等^[27]

1908年6月1日　従六位^[28]

1909年6月29日　勲六等瑞宝章^[29]

1909年 『帝国教育』にて『和歌山県の小学校』と題し寄稿^[30]。

これは、訓練の方面、教授の方面、管理の方面、総評及び意見の4章構成である。教授の方面では各教科の種々の問題を明らかにし、管理の方面では建築（採光や勾配）や学校衛生（トラホームの対策）、活動主義への批判を展開する。総評及び意見では、教員は教授法及び各教科の研究が足りておらず（特に技能的教科）、また教員の数も不足しており、これらの解決の為に師範学校を中心に師範教育を強化する必要があると述べる。

1910年 『帝国教育』にて『東牟婁郡の教育』と題し寄稿^[31]。

１３章からなる文章で、特に１章の教育勅語及び戊申詔書では、それらの聖旨を如何にして生徒に会得させるかについてその取り組み方が詳細に記述されている。

1910年5月13日　大隈重信を講演に招く^[32]。

1911年　和歌山師範教諭の著作『和歌山県地誌』の序言を頼まれ執筆した^[33]。

地理学は、知識や知力の会得だけでなく、感情の養成にも資する学問であると記す。「すなわち記憶力を養成し、多方面に対する観察力を発達させ、また常に推理的な考察力を錬成すると同時に、地理学は日常われわれの生活に密接に関係がある事項により成るものであって、実社会の実相を知り、生活に必須であるいわゆる常識を養成する上でも効果的である。そして郷里および自国の現状を認識させることによって、自己の属する郷土および国土について、地理に関する事柄と人間生活に関する事柄の正当な位置を自覚し、これに公平にして着実なる愛郷心、愛国心を要請することが出来る。」

回想　古市利三郎に招待され和歌山師範教諭となった市川新松氏は次のように回想する^[34]。

「和歌山に行って見ると、理科博物等の設備にも三万円を投ぜられたというが、実に立派なものであった。博物標本室などには、古市先生が生徒と共に集められた郷土の標本が充満していた。また古市先生は園芸に趣味を持たれたので、邸内に菜園を設け奥方と共に暇さへあれば自ら耕し、自ら施肥して楽しんでおられた。従つてその蔬菜は学校のものよりも遙かによく育つていた。」

「古市先生は校長としての職務中でも、いわゆる英雄閑日月ありの態度がみられ、多忙の中から時々山に海に採集を試みられ、私もお供をしたこともあった。また私が甲州で集めた水晶は、私と共に紀州に運ぶことになった。古市先生は水晶にも趣味を持たれ愛翫せられた。教育に熱心な方が学校を訪問せられた時には、大抵私の水晶標本を紹介せられたので、その都度私は宿から水晶持参で、校長邸に説明に参上したことが多かった。恰もその頃の校長邸は、私の水晶見学者の待合所のようであつた。」

　

1912年10月3日　高等官五等^[35]

1912年　ある教諭が「村の聾唖の友となりたい」と言うと「古市校長から師範学校の中に聾唖学級を作るから主任になれ」と命じられ「夢心地で一つ返事でお引受けをした」と回想している^[36]。

1913年2月 「孔子廟の修繕に当たって、寄付金の募集を呼び掛けたことがあり、それには多彩にして著名、公職にある者たちが多く参加していた」とされるが、古市利三郎は23人の賛助員の1人である^[37]。

1913年3月28日　沖縄県教育会の理事に就任する^[38]。こうした戦前の地方教育会は一般に「国家の教育政策を補完するとともに教育関係者による職能団体として機能した」^[6]と説明される。

1913年〜1914年　沖縄県教育会の副会長を務める^[6]。

1914年3月31日　正六位^[39]

1915年 『琉球新報』にて『教育視察所感（上・中・下）』と題し、視察の所感と共に視察法なども語っている^[40]。

「私の視察法を率直に申すれば、結果を見て教授訓練の良否を判断するのです。それで私が教授を見る時はいつも教場の中に侵入してぐるぐる机の間を回って教授のお邪魔をするのです。教授の方法がいくら新しくっても、教授振りがいくらうまくても、児童の成績が悪ければその教授は不成功といわねばなりません。」

「そこで、児童成績の結果と放課後における児童の遊び振りとを見れば、その校の教授訓練が如何に行き届いているかが直に判断がつくのです。要するに現今の教授視察者の評する所を聞いてみると、結果を見ずして形式ばかり見る傾向があるようです。それだから教授者も形式のみに腐心していい成績をあげることが出来ないようになる。そこで私の持論は結果をみた後に何処に病根があるかを調査するようにしています。」

この視察の記述は、台湾の修士論文にて引用されている^[41]。

1915年 『女子師範独立の犠』と題し、沖縄において女子師範を独立させた際の事情を語っている^[42]。女子教育の重要性を強く感じ、しかし現在の師範学校は狭く拡張の余地が無い為、県知事を説得し女子師範を比較的広い高等女学校に併置させた。この時、一時的に高等女学校校長の事務を担当した。この記述は、沖縄師範に係る研究論文にて引用されている[1]。

回想　当時の女子師範の学生は「古市校長に送られて東京旅行をやつて帰つてみると女子師範が創立されて、新校長蟹江先生に通堂でお迎へいただいたのを思ひ出します」と回想する^[43]。

1915年　「大日本現代教育家銘鑒」にて次のように紹介されている^[44]。

1915年9月6日　沖縄県教育会の理事を辞任する^[45]。

回想　沖縄師範の教諭は「次の古市校長は至つて穏健着実で中道を踏む御方、実に（西村校長＋森山校長）÷2＝古市校長 で余りに事新しき事や急進的の態度は取られないやうだつたが、前二代の後を辿つて長伸短補の方針で着々と実績を挙ぐことに努力された」と回想する^[46]。

　

1915年 『野州紳士録』にて、次のように紹介されている^[47]。

1916年8月30日　勲五等瑞宝章^[48]

1916年 『農村教育と地方改良』を執筆^[49]。

地方改良を行うとして実行していくのは人であるから、地方人の頭を改良するのが第一である。人はみな多少異なる思想や感情を持つものであり、人々をまとめる中心人物が必要である。であるから、優良村とされる村には必ず優良村長がいる。しかし、優良村長が全ての村に居る訳では無いから、かなり高い質が担保されている（①相当程度の人格者であり、②職責上常に知徳の修養を行い、③若い地方人を指導する立場にある）小学校長が④地方改良に熱心であるならば、中心人物として望ましいと主張し、その成功例を数例記し、さらには自らの師範学校長としての経験から小学校長が出来る策を述べるという流れである。

本wiki後半に現代語訳が載せてある。

1916年　来賓として行った祝辞が次のように紹介されている^[50]。

「来賓、当県女子師範学校長古市利三郎氏の講演的祝辞が約一時間に渡って行われた。題は犠牲的精神というもので、この精神は他人の為には自分の利害を考慮せずに猛進する精神を言う」

「日本特有の大和魂は多量にこの精神を含有していると敷衍してから、藤田東湖先生が安政の大地震の折に母を救おうとして倒れた事や福井県某村の綱女という小娘が主人の女児を助けたため自身は獰猛な狼に全身をかみ切られて死んだ事（略）はみな誠に尊い鑑であると述べ、最後に女子においても極めて必要な理由をあげ、その養成法を説いて生徒の注意を促したが、その豊富な音量と荘重な語調でしかも平易であった為か、比較的長い話であったけれども少しも倦怠の色は現れなかった。」

1918年5月～1919年2月　農業教科書編纂委員会の委員として編纂に参加している^[51]。また、期間は不明であるが栃木県教育会の代議員となっている^[52][53]。

1917年1月29日　勅令第六号「高等官官等俸給令中改正」により、7年以上高等官四等にあり功績ある者は道府県一人に限り高等官三等になることが出来るようになった^[54]。

1919年10月21日　従五位^[55]

1920年12月7日　高等官三等^[56]

　

1922年8月10日　岩手県教育会の理事に常選される^[57]。期間は不明だが、岩手県教育会の副会長も務めている^[58]。岩手県教育会は現在の一般財団法人岩手教育館の前身。

1922年10月30日　勲四等瑞宝章^[59]

1923年3月　古市誠を養子とする。古市誠（1894-1957）は、農学博士（北海道大学）^[60]、高等官三等^[61]、（特旨叙位により恐らくは）従四位^[62][61]。弘前大学農学部の中庭には、学部創設時に古市誠学部長らが植樹したイトヒバと、その横に学部50周年記念に「初代学部長 古市誠 博士」と記された木標がある^[63]。古市誠は福井市で1894年に生まれ1912年に和歌山中学校を卒業している^[64]が、古市利三郎が和歌山師範学校長であったのは1902年から1912年であり、この時から関係があったものと考えられる。

1923年　岩手教育会の機関誌である『岩手教育』の初代編集委員長となる^[65]。創刊の際には以下のように記している。

「大方諸賢、大正十二年八月一日を以て、ここに月間雑誌『岩手教育』が創刊せられました。一切の編輯は岩手県教育会之に当り一切の経営は赤澤号店及株式会社東山堂の両者が之に任じます。既にご承知の通り、従来永く本会編輯のもとに発行し来つた雑誌『岩手学事彙報』は、発行経営者九皐堂の営業廃止とともに、廃刊の余儀なきに至り、本会は機関雑誌として新しく刊行することの必要を感じ、種々考究協議の結果、従来の経営者と離れて、上記の如く相定まりここに新装を凝らして諸賢に見ゆることとなつたのであります。」^[66]

1924年10月23日　正五位^[67]

1925年〜1926年　岩手県立図書館館長に任命^[8]。当時の統計によれば、蔵書数は18,466冊で、予算総額は10,934円、1年間の閲覧人数は45,139人であった^[68]。

1926年11月　文部省にて開催された図書館長会議に列席している^[69]。

1927年　農業教科書編纂委員会の委員として編纂に参加している^[70]。

1927年11月5日 『退学になった師範生、賊となって校長の宅へ』と題されて次のように東朝夕刊に掲載されているが、その後も師範学校長を続けているので無事であった。女中がいたこともわかる。

「三日午後九時頃、本所区太平町一丁目の夜店金物屋でしきりに短刀を見ている二十五くらいの男を通行中の刑事が引致して取り調べると、岩手県岩手郡大澤村中澤の子森正二郎（二十三）といい、大正十四年九月に盛岡師範学校の二年在学中、放蕩により退学になって以来東京横浜方面を荒らし周り、本年九月には盛岡に帰り母校校長古市利三郎氏に復讐の目的で同家に入り、女中の江本栄子（十五）を棍棒をもって殴り人事不省に陥らせて、現金百円、時計その他価格二百五十円を強奪し十月再び上京していたもので、凶器を求めようとしていたことが判明した。なお、余罪取り調べ中。」（東朝、1927年11月5日、夕刊、2ページ目）

1929年12月17日　従四位^[71]

1928年　岩手県教育会の初等教育調査部の部長に就任^[72]。

1930年3月28日　退官^[73]。この時2,300円の賞与を受け取っており、俸給は3,968円（本俸3,800円、加俸168円）とある^[74]。本俸3,800円は一級俸であり、師範学校長としては最高の俸給である^[75]。加俸168円は1925年に勤労により賜ったものである^[76]。この加俸は1920年の勅令第520号「師範学校長勤続加俸令」の勤続年数10年以上15年未満の156円～180円に由来する（算定式は（156＋180）÷２＝168）^[77]。

1930年4月15日　正四位（特旨叙位）^[78]。同年に岩手県教育会の理事を解任^[79]。

官報には「特旨ヲ以テ位一級被進（四月十五日宮内庁）」と記されている。逝去した日に遡って叙位が行われる文言（特旨叙位）であり、退官の僅か18日後に逝去していることがわかる。「古市利三郎夫妻は船の事故で亡くなり、夫妻に子は無かったため、利三郎の家は絶えた。船の事故は、国の用事で台湾に向かう途中に起きた。」とされる[2]。

回想　全国師範学校長会の会長となっていたことが、菊池象司氏の発言によりわかる。「岩手師範には、全国師範学校長会の会長をつとめていた古市利三郎が校長として着任している。こうした優秀な人材で、よき方針のもとに円滑な運営が期待され、情熱を傾けていたものと考える。」^[9]

回想　当時の岩手師範の生徒が「当時古市利三郎校長は、県立学校長中最高位に位置し、式日には金モール付きの大礼服を着用し、威風あたりを払って私共は「偉い人なんだな」と畏敬の念をいだいていたものだった」と回想している^[80]が、「県立学校中最高位に位置し」とは、全国師範学校長会の会長を指すものと解釈できる。

回想　元岩手県議会副議長の石橋寿男氏は次のように回想する^[81]。

「本にも書いてあるが、古市利三郎という校長なんですよね、校長の卒業の時の訓示があるわけだ。君達を四年間預かって各先生がいろいろお相手したと、だけれども今日卒業していく君たちは、大工でいえば荒カンナをかけただけだ、これに仕上げカンナをかけるのは君たち自身だよ。こういう訓示をしたんだなあ、この影響もずい分ある。（略）これですっかり教育者としての気持を固めて卒業したんです。」

回想　岩手師範時代を総括して「校長の古市利三郎氏は人も知る大先輩。老功勝山校長時代の岩手師範学校暗黒時代の後をうけて、とにかく今日の設備と整頓さをもった大師範学校を築きあげた」と述べられている^[82]。

　

公職
先代 ─	福井県師範学校教諭 1888年4月-1912年12月	次代 ─
先代 角谷源之助	和歌山県師範学校長 1902年12月-1912年10月	次代 有坂幾造
先代 森山辰之助	沖縄県師範学校長 1912年10月-1915年4月	次代 保田銓次郎
先代 東基吉	栃木県女子師範学校長 1915年4月-1921年9月	次代 勝山信司
先代 勝山信司	岩手県師範学校長 1921年9月-1930年3月	次代 瀬谷真吉郎

1899年（明治32年）12月1日^[83] - 正八位

1903年（明治38年）4月11日^[22] - 従七位

1905年（明治38年）7月1日^[84] - 正七位

1908年（明治41年）6月1日^[85] - 従六位

1914年（大正3年）3月31日^[86] - 正六位

1919年（大正8年）10月21日^[87] - 従五位

1924年（大正13年）10月21日^[88] - 正五位

1929年（昭和4年）12月17日^[89] - 従四位

1930年（昭和5年）4月15日^[90] - 正四位

1914年（大正3年）3月31日^[91] - 勲六等瑞宝章

1916年（大正5年）8月30日^[92] - 勲五等瑞宝章

1929年（昭和4年）12月17日^[93] - 勲四等瑞宝章

1902年（明治35年）11月29日^[94] - 高等官七等

1905年（明治38年）4月20日^[95] - 高等官六等

1908年（明治41年）2月15日^[96] - 高等官五等

1912年（大正元年）10月3日^[97] - 高等官五等

1915年（大正4年）4月28日^[98] - 高等官五等

1920年（大正9年）12月7日^[99] - 高等官三等

古市勘兵衛

（襲名）

古市勘十郎 （福井県士族）

古市初五郎

古市利三郎 （福井県士族）

古市政次郎

　栃木県女子師範学校長　古市利三郎

　ここ本県^{[注 1]}において地方改良講習会が当校^{[注 2]}で開催されるということで、愚見を披露する機会が与えられたことは、私の最も光栄とする所である。しかしながら私は着任日が浅く^{[注 3]}未だ本県の事情に暗いので、適切な講話を行うことが出来ないことが誠に遺憾であるが、「農村教育と地方改良」という題目のもとにいささかの所感を述べることで一応の責任を果たすこととした。地方を改良するにおいて施設経営すべき事柄は色々あるが、これを実行して行く者は帰するところ人である。よって、地方を改良するには、まず地方人の頭を改良することが第一に必要である。また、人の顔つきがみなそれぞれ違っているのと同様、人の心もそれぞれ違っていると古くから言われている^{[注 4]}ように、人々は多少異なった思想や感情を持つものである。よって、多数の集合団体である町村民衆を統一して、よく協同一致してその町村のためにそれぞれ尽くすことが極めて必要である。そのためには、町村長、小学校長、若い篤志家^{[注 5]}などの町村民衆を糾合する、その啓発指導の任にあるべき中心人物が必要であることは言うまでもない。それ故に、あの静岡県の稲取村^{[注 6]}、愛知県の杉山村、千葉県の源村、東京府の戸倉村、広島県の広村、三重県の玉滝村、岡山県の八浜町^{[注 7]}、その他いくつかのような摸範町村には、必ず中心人物として人格高くかつ献身的な優良町村長がいることが常である。しかしながら、全ての町村にこのような良町村長が居るという状態に至ることは、思うに、容易ではない。考えるに、各町村の小学校長はたとえ完全に崇高な人格者では無いとしても、その職責上常に知徳の修養を積みかつ町村において将来公民になる児童青年を教養し指導する役目にある者であって、進んで町村改良に力を尽くそうとする熱心と誠意さえあれば、その結果、思うに、卓越したものとなるであろう。故に今日の場合、農村開発の先鋒^{[注 8]}となり農民啓発の重要な役割を務めることに最も適当な人物は小学校長教員であると信じるのである。実際に全国優良町村の功績を調べると、小学校長の立場でその地方改良に努力して成功する例は決して珍しくないようである。今、下に数例を挙げよう。

　東京府西多摩郡戸倉村は今日でこそ全国中の優良村に数えられているが、今から十数年前には非常に難村で、例えば財政は全く乱れて小学校の教員給も長い間支払いが出来なかった。当時の小学校長は疋田浩四郎^{[注 9]}という人であったが、この人も三年間も全く給料を受け取れず、やむなく自らの家の生活費は僅かな家財を売り払って一日を送っていた位であった。だから、村の同情する者たちは校長に向って、このような村にいつまで居ても給料が出ないばかりでなく到底行く末の見込みがないからと頻りに転任を勧めたそうである。しかし、校長は容易にこれに耳を傾けず、「なるほど将来いつまで在職したとしても解決の見込みがないかもしれないが、毎日嬉々として登校するあどけない子供の顔を見たり、又は無邪気な青年の姿を見ては到底この村を去るという心は起こらない、寧ろ微力を奮って村治の改良を測り村のために尽くそう」と覚悟を決め、この難村を復興するにはまず第一に青年の頭を造ることが急務という考えで、非常にこの事に尽力した。遂に校長のひたむきな真心がその効果を顕して、村の青年三十ばかりが率先的に団結して是非とも村治を改良させたいということで、この学校長を中心としてようやく各事業の改良発展を見て、今日の名声を博するに至ったそうである。明治二十九年に疋田校長が亡くなった時には、村民は村財政が整わず待遇が悪いことに悩むことはなく、財政を整えることに励んだことを懐かしみ、そして、この村の今日があるのは全く同先生のおかげであるとして墓碑を村共同墓地に建立して、香花は今に至っても絶えることがないということである。

　広島県賀茂郡川上村は日本のデンマークと言われて非常に養鶏の盛んな所である。しかし、元来この村は一時養蚕が非常に盛んであったので大層村が栄えていた。そして、ある年繭相場の下落のために悲境に陥った結果が小学校へ現れて児童の欠席者が大層多くなった。それを受けて、その校長が役場へ行って、「どうも近頃は欠席児童が多くて困る。学校では全力を挙げて督促するけれども、どうも親たちが出さない。どうか役場の方からも一つ督促を願いたい。」と伝えた。ところが、その時の村長が言うには、誠に先生にはすまないが実はこの村は今日では食うや食わずの村になって来たとのことだ。親として子供を学校に出したいのは山々だけれども、今日のこの村では一人でも飯を食う人を減らさなければならない状況であるから、背に腹は代えられぬということで、学校に出る子供を引かせて広島辺りへ丁稚奉公に出している。これは出す親も泣きの涙で出しているし、出る子供も学校をやめるのは如何にも残念だと涙を振るって出て行っている。実に困ったものですと嘆いていた。この学校長は佐々木正夫という人であったが、「それは誠に気の毒なことだ、陰ながらそういうことを聴かない訳でもなかったが、そういう甚しい難儀な有様とは思わなかった」と言って何か思う所があって自宅へ帰ってよく考えて、やはりどうしてもこの村をどうにかしなければならないという結論に達した。生活に困らないようにしなければこの学校も立ち行かないということで、同氏はそれぞれの家に養鶏を奨めて一村の副業とすることを期待した。まず一般村民に勧める前に自ら養鶏の術を研究しようということで本務の余暇に熱心に鶏を飼養し三年、一日もやめることなく時には雛鳥と生活を共にしてその発育の順序を明らかにし、遂にはその身振りを見て直ちに健康かどうかを判別出来るようになったという。このようにして、鶏の飼育方がわかってから初めてこれを村民に勧誘奨励し、或いは鶏小作法を出し、或いは鶏講という頼母子講を始めて養鶏事業を全村に普及させてみせた。また、産卵の共同販売法を始めてこれを呉市、又は広島地方に輸出し数年にして年産額一万数千円^{[注 10]}に達したという。こうして自ら農家の財政も快復して児童の就学も復旧したということである。

　岐阜県山県郡に保戸島村といって戸数僅かに百五十戸ばかりの村がある。この村の尋常小学校長の篠田次郎氏という人も学校によって一村の農業改良の中心としてよく成功した一人である。同氏は、この学校は尋常小学校に農業科が設けられている訳では無いが、農村の小学校は当然農村的であるべきという考えを持ち、また地方改良の指導者になることを期待し一生懸命に農業の方法を児童に教えると同時に父兄にもまたこれを教えた。学校には一坪の実習地もないが、同氏は村全体の水田を自分の学校の実習地と考え、害虫が発生する頃になると放課後または日曜休暇に子供を引率してその駆除をし、虫に関する子供の頭を養うと共に農民による害虫駆除の必要を感じさせた。その他、短冊苗代^{[注 11]}や正条植^{[注 12]}などの農事改良の方法は、学校教師の努力によりこの村では早くから普及したということである。

　このように一旦小学校が中心となって地方を改良しようとして奮励努力したならば随分と偉大な効果を奏することが出来るものであるが、翻って考えるに、従来の教育は校門内に閉塞されて功徳を郊外に及ぼすことが少なかったのみならず、教授にしても訓練にしても比較的都会本位で農村的な所が少なかったことは疑いなき事実である。故に、学校教育が農村の振興のために比較的効果が少ないとなれば、都会生活を促す傾向が無きにしも非ずであった。これは独り我が国ばかりでないと見えて、かつて英国にて委員を選び農村衰退の原因を調査した報告書の中には「近年、農村の人が労働を嫌って来たというのが農村衰退の一大原因であるが、特に青年者の間にこの悪傾向が盛んになってきた。そして、この間において、現在の小学校の教育がこの弊風を作る一原因をなして居る」という意見が多くあったということである。我が国においては、仮にこのような極端な弊害はないにしても、農村小学校においてその内容上、十分に農村的に計画されなかったことは疑いようのない事実である。

　元来、我が国における教育研究の中心は都会にあって、その研究の結果が新刊書や雑誌に発表されれば、地方教育者は直ちにこれを探して施設経営する傾向があったが、全く都会地においては到底農村に適切な教育上の研究が出来るものではない。また、地方教育の中心である師範学校附属小学校も多くは市街地にあって、やはり都会的であろうとして、これは従来農村に適切な教育法が行われなかった一大原因ではなかろうか。思うに、近年になって農村教育は農村経営の主点と認められ、農村教育者もまた従来のように校舎内に制限されずに農村を学校の勢力範囲とし、農村改良の中心でありたいと思い、時に教育者でありながら他の模範村や優良町村を観察考察して農村に適切な教育を実現しようとする者が多くなったのは、誠に喜ばしい現象である。

　府や県の師範学校付属小学校において、前に述べた通り、従来の付属校ではその管轄内に最も多くの農村小学校の模範である教育研究が出来難いという見地から、第二附属小学校や代用附属小学校^{[注 13]}という名義のもとに農村小学校を附属校にして農村的教育研究をなす所が段々増加する傾向がある。あの大阪天王寺師範学校においては、有名な西成郡生野村小学校を代用附属小学校としており、その施設研究の一端として、同師範学校長の村田宇一郎氏は自治民育要義という一書を著してこの世に発表した。その他、私の知る所でも、広島、熊本、鹿児島、福井、宮城などにも同様に農村小学校を代用してその教育研究に従事し、その成績極めて良好であった。私の前任地である沖縄の師範学校においても、私は同様の理由のもとに代用附属小学校設置の必要を主唱し、幸いにも県当局の熱心と県会の賛同を得て、大正二年度より校地をへだたる半里程にある嶺吉尋常小学校を代用として在職二年半、この指導に従事していささか得る所があった。それならば、進んで如何なる点に努力し、如何なる順序に着手したならば農村教育を適切なものとし、農村改良に貢献することが出来るかということを次に論じる。

　第一には、農村小学校において、その施設方法は勿論、教授訓練の内容方面においても出来るだけ農村的に研究することが必要である。例えば、各学科の教材にしてもよく郷土の資料を研究し、また村の人口、産業、財政、施設などの現状を把握して、悪いものがあればその改善方法を定めるといったことをして、土地実際の状況に適当なこと、即ち十分に教材を地方化或いは郷土化する必要があるということである。学校園、つまり児童や生徒を自然に親しませ自然科学の学習に活用させるため学校内に作った農園や花園、も一時は随分その筋の奨励により旺盛を極めたが、その地方に適切でなかったからか、或いは教師の利用が十分になされていなかったからか、兎に角今日では荒廃して哀れな状態が多いようであるが、これも都会地小学校における学校園を農村的な学校園とは全くその趣きを異にしなければならないと考えられる。私が考えるに、農村小学校において理科その他の教材を供給し観察する、或いは校舎に美観を併置し児童に勤労の習慣を養うために普通の学校園を設置する必要はなく、それよりは農村小学校を高等科併置校にすることは勿論、尋常小学校においても多少の農業実習地を設けて高学年の児童を課外に勤労作業として農業実習をさせたならば、児童は絶大な興味をもってこれに従事し、その期間自らの農業の趣味を喚起し、勤勉を尊ぶ習慣を養い、将来農村民として活動する素養を与える上で非常に効果がある。その他には、校舎の余地を利用し植栽をし、周囲の木を用いた塀を止めて果樹を植え山葡萄を作る、或いは楠その他有用な樹種の生垣を作るということも農村学校に適当であるし、或いは家庭作業として一坪農業^{[注 14]}を行うことや、その他農家に必要な作業を少なからず行い、訓練上にても特に山林樹木愛護の念を養ったり、農業の趣味を涵養したり、労働の習慣を養い質実で倹素な気質を熟成させるといったことが必要であり、また農村自治の発達のためには一層公共、協同自治の精神を養成することに努力するなど、都会地と比べて著しく方針を異にすべき点は少なくないと信じている。

　第二には、農村改良上農村小学校には是非実業補習学校を敷設してこれを奨励することが必要である。あの欧州列国の自治体においては、力を教育に捧げることは勿論であるが、特に国民教育には一層重きを置き、その義務教育の期間も頗る長く^{[注 15]}、ドイツは八年、フランスとベルギーは七年である。これに加えドイツでは、一旦小学校で得た知識を失わないように、また十二、三歳から小学校を卒業して徴兵適正年齢までの間はその心が動揺しやすく、種々な誘惑にも陥り品性を悪くする危険な時期であるから是非補習教育を行う必要があるという訳で、この種の教育が非常に盛んであり、連邦によっては追々この補習教育まで強制義務教育とする所が増えている。我が国でも、長年この教育については奨励勧誘は十分で、世間の人々もようやくその必要を感じて大いにその校数を増加し、最近の統計では一府県平均二百あまりに達するも、本県においては僅かに七十あまりに過ぎないことは教育上誠に遺憾である。しかし翻って考えるに、我が国においてこの実業補習学校の割合が進歩発達しなかったことは、様々な欠陥があると言えども、その一大原因はたしかに適当なる教員が不足しているためにその教授が適切ではなかったことによると考えるのである。故に私は常に各府県師範学校内に特別な二部の学級を設け第一農学校卒業生その他農業に実地における学理^{[注 16]}に堪能なる者を収容して普通科の学力を補習し教育の学理を授けて本科兼専科正教員を養成することが頗る急務ではないかと思うのである。

　第三には、農村改良上青年会を指導奨励することが最も必要で理にかなった径路であることは今更言うまでもないことである。そして、青年会は何れも一旦小学校の門を出た者であればその指導には是非小学校教員が当然これに従事すべきものと思う青年会の指導と上手く組み合わさって、会員がよく協力一致し事に当る気込みが生じたなら、風紀の矯正、産業の発展、民風の振興などの地方改良には実に偉大な効果を挙げ得ることは次の数例を見てもこれを察することが出来る。即ちその一例は私がかつて在任した和歌山県那賀郡長田村青年会の事跡[24]である。同村の大字志野庄および藤井猪の垣の間に過去に山論と水論^{[注 17]}があって、そのため大きな軋轢を生じ、お互いに譲らず遂に相互に誓約を立てて、良い関係を築くことが出来ないまま実に二百五十数年に及び、その悪習を持続し一村事毎に対立したので協同一致を欠き公共事業の発達を妨げることが少なくなかった。故に従来県当局を始め監督者または有力者など百方はその弊風を指摘して教え愉し勧め励まし思いを巡らせ力を尽くしたが、なんと言っても長年の因習であり容易に融和を見るには至らなかった。思うに同村の青年会長中谷彦次郎氏は深くこれを憂い、今この弊風を正さなければ到底一村の進善など望めないと考え、その後、しばしば各自青年の役員を一堂に会合して丁寧に進善は今のままでは不可能であることを説明し、それを可能にする手段として昔に締結した契約の解除の必要を叫び、遂にその役員の賛同を得たので、直々に各家にその契約解除に関する意見書に押印を求めて、そして後日の争いを防止しようと各家に説明した。日も足りていない状況であったが、数百年間の因習であったとしても一種の迷信となり、初めは神罰を受けるとか祖先に対する義務が果たせないとかいう訳で各家は頑としてその所説に応じなかったが、遂には青年の熱心と正理に勝つことが出来ず各自共に青年会の主張に賛同し、盛大な契約解除式を挙行し、ここに一郷協同の基礎がようやく強固になった。このように地方風習改良において顕著な効果を収め得て、後には一優良村として表彰の栄を担うに至ったのは、全く青年会の活動がその原動力となったのである。もう一つの例は、私の前任地の沖縄県において実際に見たものである。あの「田園都市」という書の中に、静岡県浜名郡村櫛村においては、万延の時代に津波の為^{[注 18]}にその直後の村が疲弊困難に瀕している時、全村の申し合わせで酒会所というものを設けて消防組に引き受けて貰い酒の専売を行い、時刻と分量とを制限してよく節酒を励行することが出来たという事例が示されているが、これと似た例である。昔から、酒は寒い時に飲んでも暑い時に飲んでも良しという訳で、信州辺りには一升下戸^{[注 19]}という諺があるように寒地においては防寒の意味で随分飲酒の習慣が盛んであるが、沖縄のような亜熱帯地においてもまた暑さを忘れるつもりか泡盛という峻烈な強い焼酎を盛んに使用する傾向があって、衛生風紀的にも経済的にも弊害は少なくないようである。思うに同県国頭郡金茂村においては、朝に飲酒することの害を認め、青年会の決議にて元老の賛同を得て今後は酒の販売は青年会館にてこれを専売し、かつ一家の壮年以上の男一人につき一ヶ月一升以上はこれを売らず、また時刻は早朝から午後八時に限るとして、大正二年度よりこれを実行すると、一村千戸ばかりの所で一年の飲酒総額において約三万円ばかりの節約を達成し、これにより村内地租を支払ってなお余裕ある状況となり、これに加えその間接の利益としてその後の風俗の改良が著しく、従来多くいた酔い倒れる者や、喧嘩や争論で家が崩壊する等の事件も殆ど無くなったという話である。これを今年の春に同村視察をした時に親しい村当局から聞いたのである。要するに、よく地方青年団体の指導が上手くなされたならば、風俗の矯正に産業の発展、あるいは自治の改良に随分偉大な効果を奏することが出来るものであると信じるのである。

　第四には、我が国の今日の現状では女性は概して教育の程度も低く、かつ交際は狭く世間の事情に暗く、一般的に家に居ることが多く、しかも家庭内においては一大勢力を持つものであるが、それ故にこの国民の半数である女子の教育指導が地方改良に大いに関係があるという事実を忘れてはならない。私は前任地の沖縄において、切実にこの思いを強くしたのである。同県において、発藩後^{[注 20]}数十年が経過し今日では男子は概して服装も言語もその他の風俗も国内同様に近づきつつあるものの、女子は殆ど依然として旧態のままである。よって、私は同県在籍中常に、今日のやり方では永久に同県の改良は出来ないから、同県を良くするために広義の女子教育に大いに努力しなければならぬと主張したのであった。この事は独り同県のみではなく、一般に地方改良に貢献しようとする者はこの隠然と家庭や社会に大きな力を思っている女性の教育指導を忘れてはならないと信じるのである。これを実行する為には、一層女子教育の普及が進むように力を入れるべきであり、勿論男子の青年会に対する少女会、処女会、或いは婦人会などを設けてこれを指導するであったり、或いは農業をする必要がない時に短期女子講習会などを開催してその指導に従事することが極めて必要であろう。そして、この方面には特に女性教員が活躍し尽瘁することを切望するのである。この他、多数の優良町村において通常行われているように、農村教育家が村当局や村有力者と協議して戸主会とか公民会とか又は有志会などを設立して地方改良事業の発動的中心機関として斡旋指導をしたならば、地方を改良する上で著しく効果をあげることが出来るだろう。要するに、地方特に農村の改良には是非中心人物の犠牲的努力が極めて必要であるが、今や教育家が決起して地方改良の重要な役目を果たし、当局者及び有志者の協賛を待って献身的に奮励努力をしたならば、どんな村も良村にすることが出来ると確信するのである。積極的に、地方教育家諸君の奮起を希望する次第である。

1. ^ 栃木県のこと
2. ^ 当校というのは、栃木県女子師範学校のことであり、古市利三郎はその学校長である。
3. ^ 古市利三郎が学校長に着任したのは1915年、講習会は1916年である。
4. ^ 「人心の同じからざるは其の面の如し」は、孔子の「春秋」に出てくる。
5. ^ 篤志家とは、社会奉仕・慈善事業などを熱心に実行・支援する人である
6. ^ 稲取村は、1903年に『静岡新報』にて、内務省地方局調査により「村法の模範」と紹介されている。
7. ^ この文章全体で紹介されているすべての模範町村は合併等により廃止となっている。
8. ^ 先鋒とは、運動・主張などの先頭に立つもののこと。
9. ^ 疋田浩四郎（1849-1896）は、戸倉村の後身である「あきる野市」によって、現在においてもゆかりの人々として紹介されている。疋田没後、戸倉村は、明治30年代から優良自治体として「模範村戸倉」の名が全国に知られるようになり、明治43年（1910）には、内務大臣より表彰された。
10. ^ 1900年の1円は、2020年の約1500円に相当する。従って、当該数字は現代においては一千五百万円以上である。
11. ^ 短冊苗代とは、田植え等において、水田または畑に短冊型のまき床を作る方式である。
12. ^ 正条植とは、作物の苗の列を整え、株と株との間隔を一定に植えつけることである。
13. ^ 参考：門脇正俊（2018）、農村「代用付属校」制度の導入と展開 https://www.hokkyodai.ac.jp/files/00006400/00006447/20191001143448.pdf
14. ^ 大河内信夫「戦前小学校で実施された「一坪農業」についての一考察 : 高等小学校農業科の実習との関連において」『技術教育学研究』第6巻、名古屋大学教育学部技術教育学研究室、1990年3月、85-102頁、CRID 1390009224493422208、doi:10.18999/restte.6.85、ISSN 0287-0711。 
15. ^ 当時の我が国において、義務教育期間は尋常小学校卒業までの６年であった。
16. ^ 学理とは、学問上の原理である。
17. ^ 山論は山林・原野など山に関する争論である。水論とは、灌漑用水の田への分配（分水）をめぐる紛争である。
18. ^ 万延とは年号であり、1860年から1861年の期間を指す。万延二年に津波が発生している。
19. ^ 下戸とは、お酒を飲めない人のことである。一升は1.8リットルである。
20. ^ 沖縄は1872年に琉球藩となり、1879年に廃藩置県により沖縄県となった。